十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

80寸电视尺寸长宽多少　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却80寸电视尺寸长宽多少并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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