已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后-中国书画艺术

已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五百户(hù)是什么意思，半年食(shí)邑是什么(me)意(yì)思是“食邑”是中国古(gǔ)代君(jūn)主封赐卿、大(dà)夫作为世禄的田邑（包括土地(dì)上的(de)劳动者在内）的。

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食邑五(wǔ)百户(hù)是什么意(yì)思，半(bàn)年食邑是(shì)什(shén)么意思

　　“食邑”是中(zhōng)国古代君主封赐(cì)卿、大夫(fū)作为(wèi)世(shì)禄的田邑（包括土地上的劳动者(zhě)在内(nèi)）。

　　又(yòu)称(chēng)采邑、采地(dì)、封地。

　　因(yīn)古代中国之卿、大夫世代(dài)以(yǐ)采邑为食禄，拥(yōng)有食税权，故(gù)称(chēng)为食邑。

　　“食邑”盛行(xíng)于周，分(fēn)封以宗法制度为依据，大小按封爵等级而定(dìng)。

　　卿、大(dà)夫在食邑(yì)内享有(yǒu)统(tǒng)治权(quán)利并对诸侯承担义务。

　　食邑原为世袭(xí)。

　　战国时食邑主相互兼并，世袭制(zhì)度废(fèi)弛。

　　秦(qín)汉推(tuī)行(xíng)郡县(xiàn)制，承受封(fēng)爵者在其封邑内渐(jiàn)无(wú)统治权利，食禄已改为(wèi)以征敛封邑内民户赋税拨充，其(qí)数量(liàng)按(àn)民(mín)产(chǎn)计算，与周代(dài)按(àn)田(tián)邑(yì)大小区分者不同。

　　食(shí)邑随爵位黜升而(ér)损益(yì)，亦得世袭。

什么是食邑500户？

　　食邑又称采邑、采(cǎi)地(dì)、封地。

　　指古代国君(jūn)封赐给(gěi)卿大(dà)夫作为世禄的(de)田(tián)邑，包(bāo)括土(tǔ)地(dì)上的(de)农民，称为采邑。

　　因(yīn)古代(dài)中国之卿、大夫世代以采邑为食禄(lù)，故(gù)称为食邑(yì)。

　　受此(cǐ)赏赐的卿(qīng)、大夫(fū)在食邑内享有统(tǒng)治权(quán)利，并课征租(zū)税(shuì)。

　　在秦汉以前(qián)，食邑500户即享(xiǎng)有500户人家的管辖(xiá)权和征税权。

　　秦(qín)汉以(yǐ)后，便(biàn)只享(xiǎng)有(yǒu)500户人家的征(zhēng)税(shuì)权(quán)。

　　食邑制盛(shèng)行于(yú)周代，卿大夫在(zài)采邑(yì)内有统(tǒng)治(zhì)权并对(duì)国君承担(dān)义务。

　　采邑(yì)为(wèi)世袭，由嫡长子继承，大小按爵位的等级而(ér)定。

　　秦(qín)汉推行郡县制，承受封爵者，虽仍有封邑，但(dàn)在封邑内没(méi)有统治权，以所征的赋税作为俸禄。

　　封(fēng)邑大(dà)小按户数计算，食邑随爵(jué)位(wèi)黜(chù)升而损益，亦(yì)得世袭。

　　扩展资(zī)料：

　　食邑制中国盛(shèng)行于周朝。

　　至秦(qín)汉时食(shí)邑制度(dù)拦培皮(pí)便(biàn)开(kāi)始已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后稳定下来，但(dàn)时至唐朝，随着官员俸禄(lù)制度不断变革，封(fēng)爵制(zhì)度虽然仍保留(liú)了下来，但与封爵制(zhì)度相匹配的食邑制度却(què)开始走向虚衔(xián)化；食(shí)邑逐渐(jiàn已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后)成为虚(xū)封的荣誉职衔，根(gēn)据唐朝爵(jué)位规定(dìng)，凡(fán)爵九(jiǔ)等：

　　1、亲王，食邑(yì)万户，正一品；

　　2、嗣(sì)王、郡王，食邑五(wǔ)千户，从一品；

　　3、国公，食邑(yì)三千户(hù)，从一(yī)品；

　　4、开国(guó)郡公，食邑二千户(hù)，正二品；

　　5、开(kāi)国县(xiàn)公，食(shí)邑(yì)一(yī)千五百户，从二品；

　　6、开国县侯，食邑千户，从三品(pǐn)；

　　7、开国县伯(bó)，食(shí)邑(yì)七(qī)百户，正四品上(shàng)；

　　8、开国县子，食邑五百户(hù)简差，正五(wǔ)品上；

　　9、开(kāi)国县男，食邑(yì)三百户(hù)，从五(wǔ)品上(shàng)。

　　唐代(dài)前期的食(shí)实封与租庸调制度挂钩，封(fēng)户具体受(shòu)封(fēng)的(de)户数，需要根据实际情(qíng)况作出调整(zhěng)，并中滚未有严格(gé)的受封户数规定，较为灵(líng)活随性。

　　清(qīng)朝袁(yuán)枚(méi)在《随园随笔·勋阶封(fēng)号食(shí)邑实封(fēng)之分》提(tí)到：“其(qí)食邑与实封(fēng)有别者，如余襄公食(shí)邑二千六百户，实对二百户(hù)是(shì)也”。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—食邑