赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这(zhè)行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的(de)电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了(le)躲避(bì)并不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生(shēng)动(dòng)作的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟="赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？ 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_793.jpg">
湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山(shān)者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的(de)传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体(tǐ)则是(shì)悬挂在(zài)一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的滑(huá)轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要(yào)在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一(yī)样，那个时(shí)候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西(xī)，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则(zé)简(jiǎn)化(huà)了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长此道(dào)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的(de)来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问父(fù)母(mǔ)，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去(qù)，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业，更(gèng)多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)处(chù)决，不(bù)一(yī)定(dìng)是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去(qù)世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是(shì)不能(néng)去有人居住(zhù)的(de)地(dì)方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个(gè)职业(y高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟è)，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需(xū)要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试的(de)人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那(nà)边(biān)才有，但是为啥在其(qí)他(tā)地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来(lái)，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地(dì)方是没有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方(fāng)的(de)。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大(dà)路(lù)都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来(lái)完成。

未经允许不得转载：中国书画艺术 高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟