太说唱歌手bp，说唱b7是什么意思乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血(xuè)池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊说唱歌手bp，说唱b7是什么意思(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导(dǎo)致(zhì)二(èr)者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)和观音作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的(de)，但是排位第(dì)一的现实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始(shǐ)天尊的(de)契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势力(lì)非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们(men)的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地(dì)狱等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝(dì)是(shì)元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连进(jìn)入四御(yù)的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也(yě)不过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊说唱歌手bp，说唱b7是什么意思，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的(de)农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵(líng)验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集(jí)》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机(jī)，或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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