君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物”是介宾结(jié)构后(hòu)置，即“于物假”，意(yì)思是“向外物(wù)借(jiè)助”的。

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君(jūn)子(zi)性非异也(yě)善假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句式出自kind用法固定搭配，kind用法总结哪里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所(suǒ)传诵的(de)名篇，其中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学习(xí)常(cháng)用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理(lkind用法固定搭配，kind用法总结ǐ)。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因(yīn)此(cǐ)，道理能(néng)说得浅显明白，发人(rén)深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证kind用法固定搭配，kind用法总结明论点，这是本文在写(xiě)作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这(zhè)些比喻精(jīng)警动人。

君子(zi)非(fēi)生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的(de)表(biǎo)述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝(quàn)学(xué)》。

　　这(zhè)句话(huà)意思是(shì)竖裤(kù)：君子的(de)资质(zhì)秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物(wù)罢(bà)了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资(zī)质(zhì)、禀赋。

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