纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖-中国书画艺术

纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句是啥？是但行好事的(de)。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问(wèn)前程的(de)意思是(shì)自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖)下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多(duō)做(zuò)义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发(fā)展(zhǎn)。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的(de)时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句是但行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部(bù)身上，则要求党员(yuán)干部(bù)但干实(shí)事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致(zhì)有这样几个方(fāng)面(miàn)：一是谈人(rén)及人际关(guān)系，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世(shì)界里，人是虚伪(wěi)的，人们(men)为了一己(jǐ)之私(sī)变(biàn)化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的(de)，人应(yīng)行善(shàn)，才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这(zhè)部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有(yǒu)描述，认为忍让纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖是消除烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在(zài)主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能动性，认(rèn)为这是做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防(fáng)人之心不(bù)可无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调了读(dú)书的重(zhòng)要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些观点体现了(le)正统(tǒng)的儒(rú纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖)家精(jīng)神。

　　但也(yě)正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从(cóng)中看到自(zì)己认可的(de)格言(yán)，使(shǐ)之具(jù)有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一(yī)定的文(wén)化是一定(dìng)的社会政(zhèng)治经济(jì)在(zài)观念形(xíng)态上(shàng)的(de)反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也(yě)不(bù)例外(wài)。

　　由于时代和历(lì)史的(de)局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和道德观(guān)念，甚至带有明(míng)显的封建迷(mí)信(xìn)、宿命论的(de)色彩；有的内容以个(gè)人为中(zhōng)心(xīn)，反映了当时(shí)及时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的(de)反映了在当时乃(nǎi)至(zhì)当今(jīn)社会制(zhì)度(dù)下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会(huì)不失(shī)为对社会现(xiàn)象的正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去(qù)了(le)借鉴的意义；还有一(yī)些内容含(hán)义(yì)比较(jiào)模糊(hú)，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要在(zài)阅读时采取批(pī)判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成(chéng)分，古为今(jīn)用。