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几率还是机率 概率和几率一样吗

几率还是机率 概率和几率一样吗 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)是啥意思(sī),人间有味是清(qīng)欢的下一句是“人间有味是清欢”的(de)含义是:人(rén)间(jiān)真(zhēn)正有滋味的(de)还是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是啥意思(sī),人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句

  “人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢”的(de)含义是(shì):人间真正有滋(zī)味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉。

  出自:宋(sòng)代苏(sū)轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十(shí)四日,从泗(sì)州刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

  入(rù)淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘(pán)。

  人间(jiān)有味是清(qīng)欢。

  译(yì)文:

  元(yuán)丰(fēng)七年十(shí)二月二十四日,跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览(lǎn)南山。

  冬天早晨细雨斜风天气微寒,淡(dàn)淡的(de)烟雾和稀(xī)疏的杨柳(liǔ)使初晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。

  洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春(chūn)蔬,这(zhè)野餐的味道着实不错。

  而人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉。

  赏(shǎng)析:

 几率还是机率 概率和几率一样吗 这(zhè)是一首(shǒu)纪游词,是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的(de)。

  上片写(xiě)早春景象,下片写(xiě)作者与同(tóng)游者游山时(shí)以清茶野餐的风(fēng)味。

  作品充满春天(tiān)的(de)气息,洋溢(yì)着(zhe)生命的活(huó)力,反映了作者(zhě)对现实生(shēng)活的热爱和健胜进取(qǔ)的(de)精神。

  词的上片写沿途景观(guān)。

  第一(yī)句写清晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很(hěn)难耐的(de),可是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字出之,表现了(le)一种不大在乎的态度。

  第二句写(xiě)向午的景(jǐng)物:雨脚渐收,烟云淡(dàn)荡,河(hé)滩疏柳(liǔ),尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极(jí)富动(dòng)感地传出作(zuò)者喜悦(yuè)的心声。

  作者从曳于淡云晴(qíng)日中(zhōng)的疏(shū)柳,觉察到萌发中的(de)春潮(cháo)。

  于(yú)残冬岁暮之中(zhōng)把握(wò)住物象(xiàng)的(de)新(xīn)机,这正是东坡逸怀浩气(qì)的表现,是(shì)他(tā)精神境界上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚(shèn)远。

  句(jù)中的“清洛”,发(fā)源于(yú)合肥,北流至(zhì)怀远合于淮水(shuǐ),地(dì)距(jù)泗州(宋治临淮)不近,非目力能及(jí)。

  词中提到清(qīng)洛(luò),是以(yǐ)虚摹的笔法,眼前的(de)淮水(shuǐ)联(lián)想到上(shàng)游(yóu)的清碧的洛涧(jiàn),当它汇入浊淮以后,就变得浑(hún)浑沌(dùn)沌一片浩(hào)茫了。

  下片(piàn)转写作者游(yóu)览时的清(qīng)茶野餐及(jí)欢快心情。

  一共两句,作者抓住了两(liǎng)件有特征性的事物来描写(xiě):乳(rǔ)白色的香茶一(yī)盏(zhǎn)和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的(de)节(jié)日气氛和诱人的力(lì)量(liàng)。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎(jiān)茶时上浮的(de)白泡。

  以雪、乳形容茶色之白(bái),既是比喻,又(yòu)是夸张,形象(xiàng)鲜明。

  此句可说是对宋人茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这是(shì)立春的(de)应时节(jié)物。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和(hé)水果、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此(cǐ)二(èr)句(jù)绘声(shēng)绘(huì)色、活灵(líng)活现(xiàn)地(dì)写出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽,使读者从中体味到词人(rén)品茗尝鲜(xiān)时的(de)喜悦(yuè)和(hé)畅(chàng)适。

  这种将生(shēng)活形(xíng)象铸成艺术形象的手法,显示(shì)出词人高雅的审美意(yì)趣和旷达(dá)的人生态度。

  “人间有味是(shì)清欢”,这是(shì)一个具有哲理(lǐ)性(xìng)的(de)命题,用词(cí)的结尾(wěi),却自然浑(hún)成(chéng),有(yǒu)照彻全篇(piān)之妙(miào)趣,为(wèi)全篇增(zēng)添了欢乐情调(diào)和诗味(wèi)、理趣(qù)。

  这首(shǒu)词,色彩(cǎi)清(qīng)丽而境界开阔的生动画(huà)面(miàn)中,寄(jì)寓(yù)着作者(zhě)清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和生活(huó)态度,给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清(qīng)欢下一句(jù)是什么?

  婉(wǎn)转深(shēn)沉皆浮云,人(rén)间有味是清(qīng)欢(huān)

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn),蓼(liǎo)茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

  ▲写这首(shǒu)词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷(tíng)想要重新起(qǐ)用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài),更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平(píng)的(de)经(jīng)历,我们(men)是无法回避(bì),也无从选(xuǎn)择的。

  我们只能接受已(yǐ)经存在的事实并(bìng)进行自我调整,因此,人在无法(fǎ)改变不公和不(bù)幸的厄(è)运时,应放平心态(tài),坦然接(jiē)受。

  总有(yǒu)一天峰回(huí)路(lù)转,一切都(dōu)会好(hǎo)起(qǐ)来,平淡日子才(cái)是(shì)真。

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古(gǔ)难(nán)全

  丙辰中(zhōng)秋,欢饮达旦,大醉,

  作此(cǐ)篇,兼怀(huái)子由。

  明月几时有?把(bǎ)酒问青天。

  不知(zhī)天上宫阙,今(jīn)夕是(shì)何年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ),

  高处(chù)不(bù)胜寒。

  起(qǐ)舞弄清影,何似在人间(jiān)?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮户,照(zhào)无(wú)眠。

  不应(yīng)有恨,何(hé)事(shì)长向别时圆(yuán)?

  人有悲欢(huān)离合(hé),月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌头·明月(yuè)几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被(bèi)调任密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼并不(bù)懊恼(nǎo),因(yīn)为这会(huì)离苏(sū)辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为什么,两个人都在山东,这一(yī)年的中(zhōng)秋节,却没能团聚。

  望(wàng)着(zhe)天上的圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮故意与人们过(guò)不(bù)去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们要因为不能十(shí)全十(shí)美(měi)雀差(chà)而感伤,那是(shì)大大的(de)没必(bì)要了。

  世事岂能(néng)尽如人(rén)意,但求无愧于心。

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