都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的(de)琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南(nán)疆一(yī)带，主(zhǔ)要用室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐器(qì)之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(sh室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过ēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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