祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰的。

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　　“而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也(yě)，举天(tiān)下之(zhī)豪(háo)杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数十伶(líng)人(rén)困之(zhī)，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰(shuāi)败的(de)时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的(de)人(rén)反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的(de)具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的(de)结(jié)论，说明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增(zēng)强了文章说(shuō)服(fú)力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作。

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