龙有几个爪(zhǎo)？是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几(jǐ)个(gè)爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古代龙有几个(gè)爪(zhǎo)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各(gè)一根。

　　故事中最(zuì)常提到的(de)颜(yán)色(sè)是绿(lǜ)，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末(mò)端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似(shì)于肉食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国(guó)神话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有(yǒu)时前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族的象征，中(zhōng)国(guó)人都以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化(huà)影(yǐng)响。

　　传(chuán)说(shuō)二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期(qī)发展而来的(de)龙的形象，相比最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武百(bǎi)官(guān)的(de)衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中也可看出(chū)古代中国人(rén)的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过(guò)内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼到有(yǒu)翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代(dài)中(zhōng)国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化(huà)的(de)综合性还表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的(de)龙王信仰的(de)冲(chōng)击，但(dàn)中国人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外(wài)，而是(shì)包容与改造，形成了中国化的(de)龙王(wáng)，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看(kàn)，龙(lóng)具有很(hěn)强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十(shí)分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话(huà)传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独(dú)一无(wú)二的，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成一体、独(dú)具一格。

　　在(zài)中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)文化(huà)中，龙文化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教有着(zhe)密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对(duì)的独立(lì)性，不附(fù)属(shǔ)于任何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低下，人们(men)在(zài)严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独(dú)立的支配自然力，也(yě)不(bù)能(néng)解释自身来源(yuán)，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比(bǐ)人类更(gèng)强大的(de)自然(rán)或(huò)超(chāo)自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神(shén)产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时间，可以上溯(sù)到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折(zhé)向东(dōng)南，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一(yī)活(huó)动(dòng)区大(dà)体与(yǔ)仰韶文(wén)化(huà)古遗址的(de)分(fēn)布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙的(de)传说蕴涵着中国人(rén)所重视的天人合一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人(rén)互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉(sù)求；阴阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容(róng)并包的多元(yuán)文化观。

　　中国二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为(wèi)主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝(dì)王(wáng)说(shuō)成是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以(yǐ)维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时(shí)龙象征(zhēng)着权(quán)力(lì)，而随(suí)着(zhe)中央集权的加强，天子对权力象征的(de)看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象征着地(dì)位重要的人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后，给自己定(dìng)了(le)五爪龙的(de)标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣子，三(sān)爪龙则是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往来，大量学(xué)习中国文化，促(cù)进了其社会进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是三爪，日本(běn)也(yě)就只能从(cóng)中(zhōng)国引进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清末前(qián)都(dōu)是(shì)中国的(de)附属国，当(dāng)中(zhōng)国(guó)统治者开始用五爪龙图案(àn)的时候，自然不可能(néng)让属国和(hé)自己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料(liào)：龙 （中国(guó)神话(huà)传说中的动物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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