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  仁政在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的(de)意义议(yì)论文,仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义:现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策(cè),减小贫富差距,更能缓解(jiě)人与人(rén)之(zhī)间的矛盾,促进(jìn)全社会(huì)的合谐的。

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  孟子仁政思想的现代意(yì)义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾(jí)苦,制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾,促(cù)进全社会的合谐(xié)。

  2、现代(dài)实(shí)行“仁政”,国(guó)家的(de)当政(zhèng)政府才稳固,才(cái)能受到民(mín)众的(de)支持与拥(yōng)戴。

  3、现代(dài)实行“仁(rén)政”,多多援助他(tā)国,结交盟友,与人(rén)为善,这样,才能提高自(zì)己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难之(zhī)时,才会得到(dào)更多其(qí)它国(guó)家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思>  孟子(zi)继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想,发(fā)展为仁政学说,成(chéng)为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的(de)原则运用于(yú)政治(zhì),以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建(jiàn)统治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模(mó)仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关(guān)系,主张统治者应该像父(fù)母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦,人民应该像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

  孟(mèng)子认(rèn)为(wèi),这是(shì)一种最理想的政(zhèng)治(zhì),如果(guǒ)统治者(zhě)实(shí)行(xíng)仁(rén)政(zhèng),可以得到人民的衷心拥护(hù);

  反之(zhī),如果不顾人(rén)民死活,推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下(xià)的途(tú)径等,其中贯穿着一条(tiáo)民本(běn)思(sī)想(xiǎng)的线索。

  这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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