君子性非异也(yě)善假于物也是1亿等于多少万什么(me)句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇(piān)，其中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学(xué)习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不相连，但是意脉一(yī)贯(guàn)，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻(yù)取之于人(rén)们(men)熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除(chú)少数(shù)地(dì)方直(zhí)接说(shuō)明道理外(wài)，几乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论点，这是本(běn)文在(zài)写(xiě)作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些(xiē)比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君子非生(shēng)异也，善(shàn)假于(yú)物也出自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表(biǎo)述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君(jūn)子(zi)的资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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