第(dì)一次听(tī那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ng)说(shuō)《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道(dào)原(yuán)来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要(yào)来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻(f那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲'color: #ff0000; line-height: 24px;'>那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ān)译带图详解，古代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如(rú)果不翻译成现(xiàn)在(zài)的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连对(duì)方(fāng)说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测到了(le)什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物(wù)，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天(tiān)文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的(de)早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后听到内监报(bào)告(gào)刘伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温，于是便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖(gài)的(de)是(shì)什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场，他准确无误的(de)说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个(gè)开端让明太祖对(duì)刘伯温的能(néng)力非常信(xìn)服，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更(gèng)深层(céng)的话题(tí)。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温的一些说(shuō)法半信(xìn)半疑，可(kě)是(shì)我(wǒ)们这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的(de)都(dōu)在历史中实现了(le)，弄得如(rú)今好(hǎo)多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是不是穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了(le)明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之(zhī)祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的(de)“桂(guì)”字，这些诗句(jù)仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在(zài)指(zhǐ)名道姓(xìng)的(de)预测(cè)后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封号，如明(míng)成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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