大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在(zài)这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边(biān)无(wú)际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔(kuò)的(de)自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗(shī)人(rén)用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派(pài)大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在(zài)西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗p>

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是(shì)写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河(hé)；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙(shā)漠(mò)的(de)一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都(dōu)护(hù)府，其(qí)长官(guān)称都护，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实(shí)际(jì)上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直？日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō)：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中。菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗p>

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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