第一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是预言我们肯(kěn)定要来(lái)说一(yī)下(xià)刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么事情(qíng)，预测的(de)到底准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图(tú)详解，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白(bái)话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么(me)事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历史上(shàng)响当当的大人物(wù)，他是明(míng)朝的(de)开国元(yu利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗án)勋，除(chú)了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不怯场，他(tā)准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常信(xìn)服，于(yú)是开始和(hé)他探(tàn)讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可(kě)是我们这些现代人(rén)无利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多(duō)事情竟(jìng)然真的都在历史中实(shí)现了，弄得(dé)如今(jīn)好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列重大事(shì)变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木(mù)下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛(fú)就是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗句涉(shè)及(jí)到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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