富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位仲尼(ní)适(shì)楚(chǔ),出(chū)于(yú)林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论文是仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承蜩，犹掇之也的。

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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位>

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰：“用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及翻译

　　该(gāi)文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢，累三(sān)而(ér)不坠，则失(shī)者十一(yī)让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一(yī)个(gè)驼背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上(shàng)拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠(dié)起两个(gè)丸子(zi)而不(bù)会(huì)坠落，那么(me)失手的(de)情况已经(jīng)很(hěn)少了，迭起(qǐ)三个(gè)丸子而不坠落，那么失(shī)手的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的(de)断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大(dà)，万物品类很多(duō)，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的(de)注意侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟子(zi)们(men)说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以(yǐ)恒(héng)，就一定能(néng)有(yǒu)所成就(jiù)，即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足也不例外。

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