人间有味是(shì)清欢(huān)是(shì)啥(shá)意思，人(rén)间有味是清欢(huān)的(de)下一句是“人间有味是清欢”的含义是：人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人(rén)间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句(jù)

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二月二十四(sì)日，从(cóng)泗(sì)州刘倩(qiàn)叔游南山(shān)。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰(fēng)七(qī)年十二月二十(shí)四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南(nán)山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜(xié)风天(tiān)气微寒(hán)，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入(rù)淮后水势一片茫茫。

　　乳色(sè)鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这(zhè)野(yě)餐的味道(dào)着(zhe)实(shí)不错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的(de)还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词(cí)，是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春(chūn)景象(xiàng)，下片写作者与(yǔ)同游者游山时以清(qīng)茶野餐的风味。

　　作品充满春天(tiān)的气(qì)息，洋(yáng)溢着日语jtest报名入口，日语jtest报名费生命的活(huó)力，反映了作者对现实生(shēng)活的(de)热爱和(hé)健胜进取(qǔ)的精(jīng)神。

　　词的(de)上(shàng)片(piàn)写沿(yán)途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这(zhè)残冬腊月是很难耐的(de)，可是东(dōng)坡却(què)只以“作晓寒(hán)”三字(zì)出(chū)之，表现了一种不(bù)大在乎(hū)的态度(dù)。

　　第二句写(xiě)向午的景物：雨(yǔ)脚渐(jiàn)收，烟云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地传出作者喜(xǐ)悦(yuè)的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中(zhōng)的(de)疏(shū)柳，觉察到萌(méng)发(fā)中的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握(wò)住物象的(de)新(xīn)机，这正是东坡逸怀(huái)浩(hào)气的表现，是他精(jīng)神境(jìng)界(jiè)上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发(fā)源于合肥(féi)，北流至怀(huái)远(yuǎn)合于(yú)淮水(shuǐ)，地距泗(sì)州（宋治临淮）不(bù)近，非目力能(néng)及(j日语jtest报名入口，日语jtest报名费í)。

　　词中提到(dào)清洛，是以虚摹的笔法(fǎ)，眼前的(de)淮水联想到上(shàng)游的清(qīng)碧的洛涧，当它汇入(rù)浊(zhuó)淮以后，就变得(dé)浑(hún)浑沌(dùn)沌(dùn)一片浩(hào)茫了(le)。

　　下片转写作者游览时(shí)的(de)清茶野餐及(jí)欢快心情。

　　一共两(liǎng)句(jù)，作者抓住(zhù)了(le)两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来描写：乳白(bái)色的香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便(biàn)有浓郁的(de)节(jié)日(rì)气氛和(hé)诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花(huā)”，状(zhuàng)煎茶(chá)时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之(zhī)白，既是比喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人茶道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春(chūn)的应时节(jié)物(wù)。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色(sè)、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的(de)鲜美色泽，使读者从中体味(wèi)到(dào)词人品茗尝鲜时的喜悦和(hé)畅适。

　　这种将生(shēng)活(huó)形象铸(zhù)成艺术形象的手法，显示(shì)出词人高雅的审(shěn)美意趣和旷(kuàng)达的人生态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个具有哲理(lǐ)性(xìng)的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑(hún)成(chéng)，有照(zhào)彻全篇之妙趣，为(wèi)全篇(piān)增添了(le)欢乐情调和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的(de)生(shēng)动画面中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅(yǎ)的审美趣(qù)味和生活态度(dù)，给人以美的(de)享(xiǎng)受和(hé)无尽的(de)遐思。

人间有味是清欢下一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人(rén)间有味是(shì)清欢(huān)

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼(shì)从黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的(de)压力有所前岁悉缓解，朝廷想要(yào)重(zhòng)新起(qǐ)用苏轼。

　　苏(sū)轼(shì)一句“人间(jiān)有味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香(xiāng)茶(chá)春蔬的(de)喜爱，更是对人间淡然诸事(shì)的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历，我(wǒ)们是无法回避，也无(wú)从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们只能(néng)接受已(yǐ)经存(cún)在的事实并进(jìn)行自我调整(zhěng)，因(yīn)此，人(rén)在(zài)无(wú)法改变不公和(hé)不幸(xìng)的(de)厄运时，应放(fàng)平(píng)心态，坦(tǎn)然接受(shòu)。

　　总有一天峰回(huí)路转，一(yī)切都会好(hǎo)起来，平淡日(rì)子才(cái)是真(zhēn)。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知(zhī)天上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似(shì)在(zài)人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时(shí)圆？

　　人(rén)有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任(rèn)密(mì)州，虽然(rán)是被降职了，可苏轼(shì)并不懊(ào)恼(nǎo)，因(yīn)为(wèi)这会离苏辙更近，兄弟团圆(yuán)也就(jiù)方便些。

　　可不知为什么，两个人都(dōu)在(zài)山东，这一年的中秋节(jié)，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上的(de)圆(yuán)月(yuè)，酒(jiǔ)醉的(de)苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮故意与(yǔ)人们过不去。

　　世上本(běn)就没(méi)有十全十美。

　　如(rú)果(guǒ)人们(men)要因为不能十(shí)全十美雀差而感伤(shāng)，那(nà)是大大的(de)没必要了。

　　世(shì)事(shì)岂能尽如(rú)人意，但求(qiú)无愧于(yú)心。

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