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非练实不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练(liàn)实(shí)是(shì)竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名(míng)。

　　出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江(jiāng)平(píng)如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的(de)果：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神(shén)的谈话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道(dào)家(jiā)学派的(de)主要(yào)代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练(liàn)实是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开(kāi)花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜(sōu)于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不(bù)止，非练实(shí)不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而(ér)视(shì)之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠(huì)子(zi)说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想(xiǎng)取代(dài)你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞(fēi)飞到北(běi)海去(qù)，不是梧(wú)桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认(rèn)识(shí)事物(wù)的复杂性(xìng)，即(jí)事(shì)物(wù)本身的相(xiāng)对性和认知(zhī)过程(chéng)的(de)变异性(xìng)，指(zhǐ)出了认知之不易和准(zhǔn)确(què)判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定(dìng)因素(sù)，因而(ér)最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文方阵是什么意思章善(shàn)于运用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些(xiē)微妙(miào)难言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人(rén)称之为“文(wén)学(xué)的哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水(方阵是什么意思shuǐ)

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子

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