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祸患常积(jī)于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄宗(zōng)强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不能(néng)跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败(bài)的(de)时(shí)候，几(jǐ)十个伶人围困(kùn)他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是(shì)由(yóu)微小的事情积累而(ér)成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代时(shí)期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和(hé)对比论证的(de)方法，先极赞(原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕zàn)庄宗成功(gōng)时(shí)意(yì)气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强(qiáng)了文(wén)章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历(lì)来(lái)传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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