吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了(le)，徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的最(zuì)美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人从(cóng)外(wài)面来拜(bài)访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政(zhèng)治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣(chén)，处(chù)罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。<武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数武汉市有多少人口2022总人数/p>

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过(guò)了(le)一(yī)天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能(néng)改，从谏如流的(de)明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美(měi)”的问(wèn)答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因(yīn)为，并(bìng)因(yīn)小悟大，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有机(jī)地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的(de)方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地(dì)劝谏齐(qí)威王广开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自己的才能和(hé)学(xué)识，游说于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策(cè)略(lüè)，为(wèi)某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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