赶尸(shī)也有门派，不(bù)同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的(de)事，没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄(jì)生(shēng)虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电(diàn)流给特定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放(fàng)电(diàn)用(yòng)的，人们听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其(qí)实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的(de)人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现在完全不一(yī)样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉(chén)闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过(guò)后来有人(rén)则简化了程(chéng)序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要(yào)想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间(jiān)”报道(dào)，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之(zhī)间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于(yú)民间，但是(s拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些hì)在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在(zài)犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就得(dé)运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回(huí)家，通常(cháng)赶(gǎn)尸(shī)人也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确(què)的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在路(lù)上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸(shī)人“三(拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些lor: #ff0000; line-height: 24px;'>拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些sān)赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的(de)，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么(me)人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又(yòu)想去学习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正常分(fēn)辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑，克(kè)死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)的地(dì)理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消失(shī)在了(le)历史(shǐ)的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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