胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么-中国书画艺术

胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个(gè)生肖(xiào)，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡(jī)；猪(zhū)的。

　　关于(yú)阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是(shì)哪几(jǐ)个生肖(xiào)呢以及(jí)阴肖指的(de)是哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖呢，阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖和(hé)动物，阴肖分别(bié)是什么生(shēng)肖，阴肖是指(zhǐ)什么生肖(xiào)，十二生肖(xiào)中的阴肖是什么肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

阴(yīn)肖指的是哪几个生(shēng)肖(xiào)，阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的(de)。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)，这几(jǐ)个(gè)双数生肖，十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民(mín)间文化中(zh胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么ōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒(héng)星分为(wèi) 二(èr)十八星宿。

　　二十八宿(sù)也分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代(dài)大学士(shì) 王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿动(dòng)物(wù)。

　　但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载(zài)要晚于(yú)十(shí)二(èr)生肖。

秦简证(zhèng)实至少秦(qín)朝(cháo)时已有(yǒu)十(shí)二生肖

　　1975年12月，湖北(běi)云(yún)梦(mèng)睡虎地发掘两批秦(qín)代竹简(jiǎn)，其中一篇叫(jiào)《日出·盗者》的文章引起了学者们的高度重(zhòng)视，因(yīn)为上面(miàn)清楚地记载了十二生肖（见(jiàn)下(xià)图），只是与如今(jīn)的相比(bǐ)略(lüè)有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近(jìn)，甲种竹(zhú)简(jiǎn)也有盗者(zhě)的记(jì)录(lù)，与现代生肖相比(bǐ)，除辰虫巳(sì)鸡(jī)外，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲(jiǎ)种竹简十(shí)二(èr)生(shēng)肖：子(zi)，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未(wèi)，羊矣。

　　申(shēn)，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑问，这两(liǎng)批秦简的出土，表(biǎo)明(míng)先秦(qín)时代中国已有(yǒu)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)说(shuō)，改写了生肖文化(huà)始于东(dōng)汉的历(lì)史，推翻了印(yìn)度起(qǐ)源说、北俗或北狄起源(yuán)说等，生肖文化在中国的(de)历史(shǐ)远比想象的还要久(jiǔ)远。

　　学者(zhě)饶宗颐考证指出：十二兽之(zhī)形成(chéng)，已在(zài)先(xiān)秦(qín)时……汉(hàn)时(shí)十二(èr)属名已经人整理一(yī)致……其后行于边裔各邦……皆采用(yòng)之。

　　十二属自子为鼠至亥(hài)为猪(zhū)，无(wú)不同(tóng)然(rán)，盖(gài)用汉人固定之名称也(yě)。

　　也就是说(shuō)，先秦时(shí)代十二生肖(xiào)已经形(xíng)成(chéng)，只是各地可能存在(zài)一定差(chà)异，汉朝时(shí)将(jiāng)之(zhī)彻(chè)底定型。

　　值得一提(tí)的是，十二生(shēng)肖所在的篇章叫盗者很(hěn)有意思，这是古人根据干支求(qiú)得盗(dào)者形貌、藏身之处等(děng)方(fāng)法的数(shù)术文献，就性质(zhì)而言属于民间的迷信，简(jiǎn)单地说就(jiù)是借助数术迷(mí)信(xìn)占测盗者，但反过来胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(lái)说，形成了这么严谨的一(yī)套占测系统，说明(míng)十二生(shēng)肖(xiào)历(lì)史悠久，否(fǒu)则不会形成(chéng)如此严谨的(de)系统。