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  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知道这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望(wàng)月(yuè)》原(yuán)诗

  中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注(zhù)释

  十(shí)五夜:指农(nóng)历八(bā)月十五的(de)晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭(tíng):即(jí)庭中,庭院中。

  地(dì)白:指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良(liáng)友相聚,并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同,很有(yǒu)创造(zào)性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不同(tóng)的随性是什么意思,女人随性是什么意思

  诗(shī)人怅然于家人离散,因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清,引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

  这首诗意境(jìng)很美,首先予(yǔ)人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà),但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言,丰(fēng)美的想象,渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境,加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌(chāng))人(rén)。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十(shí)岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字,以每两句(jù)为一层意思(sī),分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的(de)望月,又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀(huái)远,意境(jìng)阔大(dà),含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲:在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离的亲人(rén),离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出(chū)了这两(liǎng)句(jù)。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且(qiě)推(tuī)己及人(rén),扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是(shì),同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人(rén)之情(qíng),却是人各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因(yīn)而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思(sī)。

  他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的(de)。

  然而(ér),在表现的时(shí)候(hòu),诗(shī)人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思念之切;而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

  天下离人(rén)千(qiān)千万万,怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人(rén)在思谁是(shì)确定的(de),说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

  明(míng)明是自己(jǐ)在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思,表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在(zài)望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不同凡响,它给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉,一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句(jù)二十八字(zì),以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思(sī),分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

  今(jīn)天晚上人(rén)们(men)都仰望当空(kōng)明(míng)月,不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋(qiū)天(tiān)的情思(sī),这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详。

  只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注(zhù)云:“时会随性是什么意思,女人随性是什么意思琴客”,说(shuō)明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚,并(bìng)非独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节(jié)的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句(jù)写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;

  第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè),而且推己及人(rén),扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

  但(dàn)是(shì),同是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn),因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情景如(rú)画,用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材(cái)的(de)版画(huà),但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境,和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一吻合(hé),而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

  诗人(rén)运用形象的语言,丰美的想(xiǎng)象(xiàng),渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意(yì)境,加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军(jūn)走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白(bái)发初为吏”,沉(chén随性是什么意思,女人随性是什么意思)沦于下(xià)僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不(bù)知道这(zhè)秋日(rì)情思可(kě)落到(dào)谁家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

  全诗四句二(èr)十八字(zì),以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起,以抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法,从作者的一群人(rén)的(de)望月联(lián)想到天下人的(de)望月(yuè),又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少(shǎo)人在(zài)望月思亲:在(zài)家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人(rén),离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

  于(yú)是(shì),水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì),怀人之情(qíng),却是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清(qīng),引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚(zhì)的。

  然而(ér),在表现(xiàn)的时(shí)候,诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式,直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的(de)思(sī)念之切;而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

  天下离人千千(qiān)万万(wàn),怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知,而是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵,似虚而(ér)实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也在望月,却并无秋(qiū)思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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