都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且(qiě)极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度(dù)变化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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