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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下(xià):单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁(qí)县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一股炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠(mò)无(wú)边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流(liú)的(de)句子,它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般(bān)注本均言(yán)王维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一(yī)说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧关(guān),此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府,其长官称都护,每(měi)府派(pài)大(dà)都护一(yī)人(rén),副都护二(èr)人(rén),负(fù)责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说(shuō)自己像随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

  与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢(guàn)其(qí)间的(de)黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真的(de);又似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山(shān)西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物精(jīng)细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

  大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘(jí)居(jū)士(shì),世(shì)称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大(dà),精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上,那远处(chù)独起的(de)一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面(miàn)开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢>  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二(èr)指官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉代称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故(gù)城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国,辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实际上无(wú)需(xū)经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云(yún):“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山关,故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关(guān),此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府,其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护,每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西(xī)节度使判(pàn)官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联(lián)两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往之处是(shì):“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子,这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然(rán)齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛(fú)教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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