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我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

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  《藤(téng)野先(xiān)生》回忆了在日本(běn)东北(běi)大学的留(liú)学(xué)生活(huó),表达(dá)了深切(qiè)的怀念之情(qíng)。

  接下来分享(xiǎng)朝花夕拾(shí)藤(téng)野(yě)先生好词好句摘抄和赏析(xī)。

朝花夕拾藤野(yě)先生好(hǎo)词摘抄

  牙(yá)牙学语、狼狈而逃、抱头鼠(shǔ)窜、穷追猛(měng)打、无拘无束(shù)

  忍俊不(bù)禁、愣头(tóu)愣脑(nǎo)、游玩(wán)嬉戏、千山万岭、呆头呆脑

  千姿百态、山石壮(zhuàng)胆、山净水秀、山高树茂、巍然矗立

  舞(wǔ)刀弄棍(gùn)、瓮中捉鳖、胸有成竹、千山(shān)一碧、不动(dòng)声(shēng)色我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门>

  奇山秀水、清逸(yì)奇丽、寸草不生、装疯卖傻、矫揉造作

朝花(huā)夕拾藤野先(xiān)生好句摘抄赏(shǎng)析

  1.大概是物以希为贵罢。

  赏析:与句末(mò)语气的罢合用,以诙谐的(de)口(kǒu)气猜(cāi)测在(zài)仙台受优待的原因,带有弱国国民的辛酸。

  2.东京也无非是这样。

  赏析:表(biǎo)达了作者(zhě)对清国(guó)留学生在东京造成恶浊气(qì)氛的强烈厌恶。

  3.他的(de)对于我的热心(xīn)的希望,不倦(juàn)的教诲,小而言之,是(shì)为中国,就(jiù)是(shì)希(xī)望中国有新的医学;大而(ér)言之,是为学术(shù),就是希望新的(de)医学传到中国去。

  他的性格,在我的(de)眼里和心里是伟大的。我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门>

  赏(shǎng)析(xī):深切地表达了对藤(téng)野(yě)先(xiān)生的(de)怀念和感激。

  4.似(shì)乎正要(yào)说出抑(yì)扬(yáng)顿挫的话来(lái)。

  赏析:表明(míng)事实并未出现,不过是作者想(xiǎng)象(xiàng)中的情景(jǐng),而鼓舞(wǔ)的力量是巨大的(de)。

  这就强烈的表(biǎo)现了作者对藤野(yě)先生的怀念。

  5.因为(wèi)状况也无(wú)聊,说起来也无非(fēi)使他失望,便连信也怕敢写了。

  赏(shǎng)析:这(zhè)里透露了作者对辛亥革命后(hòu)中国依然是半殖(zhí)民地半(bàn)封建(jiàn)社会的现状(zhuàng)的失望和不满,从而也觉(jué)得(dé)无法报(bào)答藤(téng)野先生对自己对中国人民的关心(xīn)和期望,含(hán)蓄的笔调更加强了文章思(sī)想的深度。

朝花(huā)夕拾藤野先生(shēng)好词好句摘抄

  朝花(huā)夕拾藤野先生好词(cí)好句摘抄,内容旦银猛如(rú)下:

  好词:

  1、物(wù)以希为(wèi)贵(guì):事物因稀少而觉得珍贵。

  同(tóng)“物以稀为贵”。

  2、无(wú)非:不外,没别的。

  3、何尝:用在肯(kěn)定形(xíng)式前(qián)表示(shì)否定,有未(wèi)尝、哪里、并(bìng)不(bù)是的(de)意思。

  4、诘责:诘问(wèn)谴(qiǎn)责。

  5、托辞:借口。

  6、寒颤额:冷得颤(chàn)抖的样(yàng)子(zi)。

  7、脱漏:漏掉,遗漏。

  8、抑扬顿(dùn)挫(cuò):抑:降(jiàng)低;扬:升高;顿:停顿(dùn);挫:转折。

  指声音(yīn)的高低起伏和停顿转折(zhé)。

  9、小而言之:从(cóng)小处来(lái)说,从细节来看。

  10、叮嘱:叮咛,再三嘱咐。

  好(hǎo)句:

  1、我先(xiān)是住在(zài)监狱旁边一个客(kè)店(diàn)里(lǐ)的(de),初冬(dōng)搏伏已经颇冷,蚊子(zi)却(què)还多,后来(lái)用被盖了全身,用衣服包了头脸,只(zhǐ)留两个(gè)鼻孔(kǒng)出气。

  在这呼吸(xī)不息的地方,蚊子(zi)竟无从插嘴,居然(rán)睡(shuì)安(ān)稳了。

  2、仙台是一个市镇(zhèn),并不大(dà),天冷得(dé)利害,还没有中国的学生。

  3、有一天,本级(jí)的(de)学(xué)生会干事到我寓里(lǐ)来了,要借我的讲(jiǎng)义(yì)看。

  我(wǒ)检(jiǎn)出来交给他们,却只翻(fān)检了一通,并没(méi)有带走。

  但他们一走,邮差就(jiù)送到一(yī)封(fēng)很厚(hòu)的信,拆开(kāi)看时,第一句是:“ 你改悔(huǐ)罢!”

  4、这种(zhǒng)欢呼,是每看一片都(dōu)有的,但(dàn)在我,这(zhè)一声却特别听得刺耳。

  此后回到中国来(lái),我(wǒ)看(kàn)见那些闲看枪毙犯人的人们(men),他们(men)也何尝(cháng)不酒醉似(shì)的喝彩,一呜(wū)呼(hū),无法(fǎ)可想!但在那时那地(dì),我(wǒ)的意见却变化了。

  5、我虽然觉得客(kè)店兼办囚人的饭食和(hé)我不(bù)相(xiāng)干,然(rán)而(ér)好意(yì)难却,也只得(dé)别寻(xún)相宜的(de)住处了(le)。

  《藤(téng)野先生》创作背景:

  1902年4月,鲁迅(xùn)22岁,他(tā)怀着寻(xún)求救(jiù)国救民真理的(de)理(lǐ)想,去日(rì)本(běn)留(liú)学(xué),在东(dōng)京的弘文学院补(bǔ)习(xí)日文。

  1904年9月(yuè),转赴仙台,进仙台医学专门学(xué)校学医(yī)。

  毕业于爱知县立医学校(现(xiàn)名(míng)古屋大学)的藤野(yě)先(xiān)生,在鲁迅入学(xué)的两(liǎng)个月前,升格为(wèi)仙台医学专门学校的解剖学教授。

  鲁迅(xùn)在此(cǐ)认识(shí)了这位日本学者,并模桥且同他(tā)建立(lì)了深厚的师生友(yǒu)谊。

  在日(rì)本军国主(zhǔ)义影响下,当时的日(rì)本人(rén)对(duì)中(zhōng)国人民抱(bào)有狭隘的民族偏见。

  但藤野(yě)先生(shēng)并(bìng)不(bù)如(rú)此(cǐ),他对来自弱国的鲁(lǔ)迅毫不歧视(shì),倍(bèi)加爱护,并(bìng)以自己的(de)高尚品质给鲁迅以极大的影响。

  这篇散文写于1926年10月12日,当时作者(zhě)鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文人(rén)的(de)迫害,从北京南下,来到厦(shà)门大学(xué)任教,作者作此文(wén)予以怀念藤野先生,此文(wén)最初发表于同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期(qī),后收入(rù)散文(wén)集《朝花夕拾》。

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