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易经是道(dào)家仍(réng)是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于(yú)道家，又归于儒家(jiā)，是(shì)道儒(rú)两家的知指导思维。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连(lián)山》和《归藏》现已失传，现存于(yú)世(shì)的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内(nèi)容五光十色，在中华民族前史上有着不(bù)行代替的前史位(wèi)置和效(xiào)果，千(qiān)百(bǎi)，年来，对中(zhōng)华民族政治、经济、思维(wéi)、文明都(dōu)产生了巨大影响。

易经(jīng)中的主方客(kè)方是指谁

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主、后动者为客；动方为客，静(jìng)方为(wèi)主；自动者为(wèi)客，被迫者(zhě)为动(dòng)者为主。

　　若自己(jǐ)契合上(shàng)述所述，也能够(gòu)认(rèn)为是自己(jǐ)。

　　易经(jīng)，是论述六(liù)合人郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的间万(wàn)象改变(biàn)的陈(chén)旧经典，是(shì)博学多才的辩证法哲学(xué)书。

　　包含《连山》《归藏》《周(zhōu)易》三部(bù)易书，其(qí)间《连山》《归藏》现已失传，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着朴素深入的自然法(fǎ)则和辩证(zhèng)思(sī)维，是中华民族才智的(de)结晶。

易经的(de)主方是(shì)自己吗

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的术里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动方(fāng)为客，静(jìng)方(fāng)为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合上(shàng)述所述，也能够认为是自己。

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