扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山(shān)，并(bìng)让他(tā)写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人(rén)生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营中每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果(guǒ)能像为(wèi)宋(sòng)朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者于(yú)文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不(bù)屈的(de)精神(shén)成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他(tā)已活了(le)七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精(jīng)神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国(guó)家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于(yú)文(wén)中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学(xué)者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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