兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只-中国书画艺术

兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)救，为(wèi)人(rén)臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学者对他也(yě)颇多(duō)赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命(mìn兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只g)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死(sǐ)而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样接(jiē)待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和(hé)丰(fēng)富(fù)的想象力，写(xiě)下(xià)了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。