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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版,一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗
“一山(shān)放(fàng)过一山拦”正确(què)的句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。
政入万(wàn)山(shān)围子里,一(yī)山放(fàng)出一山拦。
出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。
译(yì)文:
不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下(xià)山容(róng)易,骗(piàn)得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过了(le)一山又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈(quān)子(zi),圆圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗(shī)的内(nèi)容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者(zhě)善于从日(rì)常生(shēng)活里人(rén)们习见的(de)现象中,敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。
第(dì)一(yī)句当头喝起(qǐ)。
“莫言(yán)下(xià)岭便无难”,这是(shì)一(yī)个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。
它包(bāo)含了(le)下岭前(qián)艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上山过程,以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种(zhǒng)感(gǎn)受。
正因为上山艰(jiān)难,人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容(róng)易和(hé)轻松(sōng)。
开头一句,正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像(xiàng)是提醒别人(rén),耐人寻(xún)味(wèi)。
第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰(jiān)难(nán)正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。
诗人(rén)在(zài)这里只点出而不(bù)说破(pò),给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬(xuán)念,使下(xià)两句(jù)的(de)出现更引人注目。
三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对(duì)第(dì)二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释。
本来,上山过(guò)程中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng),下(xià)山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭。
山本(běn)无知,“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。
它仿佛(fú)给行(xíng)人(rén)布置了一个(gè)迷(mí)人阵,设置了层(céng)层叠叠的圈套。
而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟(wù),也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体(tǐ)现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写(xiě)山区行路的感受,说明一个(gè)具(jù)有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理:人(rén)们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的(de)估(gū)计,不(bù)要被一时的成功所陶鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤(táo)醉。
创作背景:
杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不得重用。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。
宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年(1190)十(shí)一月(yuè),杨万里以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使,权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮,治所在建康(今(jīn)江(jiāng)苏南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。
这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。
可知(zhī)非绍熙(xī)二年事,当作于绍熙(xī)三年春,诗人(rén)时年(nián)六十六岁。
他(tā)外(wài)出(chū)途经松(sōng)源时,见群山(shān)环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组(zǔ)诗。
作者(zhě)简介:
杨万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。
绍(shào)兴二十四年(1154)进士。
孝(xiào)宗初,知奉新(xīn)县,历太常(cháng)博(bó)士、太(tài)子侍读等。
光(guāng)宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称南宋四大家。
初学江(jiāng)西(xī)派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一生(shēng)作诗(shī)二万余首。
亦能文。
有《诚(chéng)斋集》。
一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)
一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。
政入万山围子(zi)里,一山(shān)放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西(xī)省吉水县)人(rén)。
南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。
全诗(shī)译(yì)文(wén)1:不(bù)要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。
好比行走(zǒu)在群山的(de)包(bāo)围之中,你(nǐ)刚攀过一(yī)座山(shān),另一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路(lù)。
全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店(diàn):地(dì)名,当今(jīn)在今皖南山(shān)区(在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间)。
晨(chén)炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也指清晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。
莫言:不要说,不要觉得(dé)。
赚得:骗鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤得。
错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢,空(kōng)欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
放出(chū):这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。
一作“放(fàng)过(guò)”。
拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了