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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuá已婚女性英文称呼，女性英文称呼n)的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋(chěng)疆(jiāng)场哪有(yǒu)不(bù)取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令(lìng)易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议(yì)天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为(wèi)国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了国(guó)家的强(qiáng)大(dà)，进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故事

　　已婚女性英文称呼，女性英文称呼 赵武灵(líng)王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至(zhì)数(shù)千里的(de)大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会(huì)明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人(rén)都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做(zuò)，一(yī)定能把北方胡(hú)人的领地和(hé)中山国(guó)都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其中，公子(zi)成称有病，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听(tīng)从(cóng)父母，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在(zài)我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而(ér)叔父(fù)您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓(xìng)议论明白，而(ér)推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游观，让(ràng)周(zhōu)边地区学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射(shè)箭的训练，凭什(shén)么能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的(de)灾难，一报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达改穿胡服(fú)的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我们(men)人的(de)思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

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