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历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么 九龙司是哪里?

  九龙司是(shì)香港地区(qū)的九龙和新界一带的。关于九龙司是(shì)哪里?以(yǐ)及九龙司是哪里,九龙司是(shì)哪(nǎ)里收回了没有,九龙司有多大(dà),九龙(lóng)和(hé)九龙司是(shì)一个(gè)地方(fāng)吗,九龙和九龙司等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案:

九龙司(sī)是(shì)哪里?

  是香港地区的九龙和新界一(yī)带的。

  九龙(lóng)司是一(yī)个行政管理机构,不是(shì)一(yī)个地名。

  九龙司是清朝时期设置的机构名,全称(chēng)为九龙巡检司,管辖(xiá)的(de)范(fàn)围大致相(xiāng)当于(yú)如今香港地区的九(jiǔ)龙和新界(jiè)一带。

  九(jiǔ)龙一般(bān)指的是九龙半岛,为香港的三(sān)大(dà)区域之一。

  香(xiāng)港(gǎng)三大区域分(fēn)别是香港(gǎng)岛、九龙、新界,九龙是除(chú)了香港岛以外市(shì)区的主要(yào)组成部份(fèn),其东、南、西三面被(bèi)维(wéi)多(duō)利亚(yà)港包围。

  九龙(lóng)以尖沙咀、油(yóu)麻地及旺角最具吸(xī)引力,这(zhè)些地区的购(gòu)物、饮食、娱(yú)乐应(yīng)有(yǒu)尽有,还有尖沙咀中心、帝国中心、南洋中心(xīn)等商业中心(xīn)。

  香港(gǎng)岛是香(xiāng)港开埠(bù)最早发展的地(dì)区,岛上有香港(gǎng)的(de)商业和(hé)政治中心。

  英(yīng)国殖民者最初(chū)居住的(de)地方维(wéi)多利亚(yà)城就(jiù)在香港岛(dǎo)政府(fǔ)山一带。

  而香港岛与(yǔ)九龙半岛之(zhī)间(jiān)的海港以Victoria(维多利亚女王)命名,名为维多利亚(yà)港,是(shì)以前进出香港(gǎng)的贸易(yì)船(chuán)只(zhǐ)停泊的港(gǎng)口。

  九(jiǔ)龙,地理(lǐ)上称(chēng)为九龙半岛(dǎo),为中国香港(gǎng)的(de)三大(dà)区域之一(香港岛、九龙(lóng)、新界),是除了香港岛以外市(shì)区的主要组成部份。历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么p>

  九龙半岛东南(nán)西三面被(bèi)维(wéi)多利亚港包围。

  过去由于英(yīng)国(guó)与中国的租约问题,一度分(fēn)为“九龙”(即界限街以南)与“新九龙”(即(jí)界限街以北,狮子山以南)两部份。

  香(xiāng)港,因着其殖民(mín)地历史背历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么(bèi)景和国际贸易港(gǎng)地位,构成(chéng)了中(zhōng)西荟萃、多元文(wén)化的(de)面(miàn)貌。

  不(bù)同国(guó)籍的(de)人士和谐(xié)共(gòng)处,互相尊重。

  所有宗教、种族的(de)传统和(hé)习俗都能相互包容,文(wén)化活(huó)动丰富多姿,国际和本地超级巨星(xīng)和业余(yú)表演精(jīng)英(yīng)的(de)精(jīng)彩演出,络(luò)绎(yì)不绝。

香港传统戏剧

粤剧(jù)

  粤剧(jù)是以粤语(yǔ)演唱(chàng)和念(niàn)白的戏(xì)曲,流行于粤(yuè)方言区(主要包括广东、广西、香港、澳门等地)。

  粤剧通(tōng)过(guò)唱、做、念(niàn)、打的艺术手段,配(pèi)合化妆、服(fú)饰、道(dào)具和锣鼓等演绎故事(shì)情节,其表现形式糅合了文学、戏剧、曲艺、舞蹈及武打,它的唱腔、行当(dāng)、化妆、身段及曲谱等(děng)都蕴含(hán)丰富的艺(yì)术价值。

  除了单纯的表(biǎo)演艺术外,粤剧作为(wèi)地方(fāng)酬神、打(dǎ)醮(jiào)等宗教活动的「神功(gōng)戏」,更甚具社会及(jí)文化价值(zhí)。

  粤剧于(yú)2006年(nián)列入第一批国家(jiā)级非遗代表性项目(mù)名录,并于2009年列入(rù)联合国(guó)教科文组织《人(rén)类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录》。

香港传统游艺与杂技

舞麒麟

  舞麒麟已传(chuán)承(chéng)了超过(guò)二(èr)百年。

  客家人(rén)视麒麟为瑞兽,可以化(huà)解煞(shā)气,带来(lái)好(hǎo)运,所以在庆祝农历新年、婚嫁、祝(zhù)寿、祠堂开光(guāng)、新屋入伙、迎宾、太平清(qīng)醮、神诞等喜庆(qìng)场合都会舞(wǔ)麒麟。

  自舞麒(qí)麟随客家群体(tǐ)移(yí)入香港后,与本地传(chuán)统(tǒng)音(yīn)乐和武术结合(hé),发展出(chū)极具本地(dì)特色的造(zào)型(xíng)、步法(fǎ)和套式。

  西贡坑(kēng)口客家舞麒麟于(yú)2014年(nián)列入第(dì)四批国(guó)家级非遗代表性项目名录。

北京条约割九龙司在哪里(lǐ)

  1.鸦(yā)片战争中,英军曾占领(lǐng)过广州城

   由于在(zài)学习鸦(yā)片战争(zhēng)这一节时,教材多次(cì)提(tí)到英军攻打广东,因(yīn)此容易给学生造成一(yī)种错觉,认为英军(jūn)在鸦片(piàn)战(zhàn)争中曾占(zhàn)领(lǐng)过广州城(chéng)。

  其实不然,鸦片(piàn)战(zhàn)争中,英军(jūn)自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)都没有(yǒu)占领过广(guǎng)州城(chéng)。

  广州城虽三次面临被占领的危险,但终因(yīn)广(guǎng)东(dōng)军民严加防守和以(yǐ)清政府的屈辱卖国为代(dài)价换来了(le)广州城的平安。

   2.九龙(lóng)司地方一区=九龙司(sī)

   在中英(yīng)《北京(jīng)条约》中规(guī)定割让“九龙司地方(fāng)一区”给英国。

  但由(yóu)于(yú)同学们对九龙司地(dì)方一区不(bù)甚了解,认为九龙司地方一区与九龙司是同一(yī)概念。

  其实,九龙司与(yǔ)九龙(lóng)司(sī)地方(fāng)一区(qū)的范围(wéi)是不一样的。

  当时的九龙(lóng)司(sī)是一个行政(zhèng)管理机构,其(qí)全称为(wèi)九龙巡检司,其管辖(xiá)的范围(wéi)大体(tǐ)相当于目前香港地(dì)区的九龙和新(xīn)界(jiè)。

  可见,英国通过《北京条约(yuē)》割占的不是整个“九龙(lóng)司”,而是(shì)九龙(lóng)司的一部分(fēn),即“九龙半岛(dǎo)南端尖沙嘴一带”。

   3.一银元(yuán)=一两白(bái)银在(zài)中国近代史上有关赔款的条约有(yǒu)很(hěn)多(duō),如《南京条约》《天津(jīn)条约》《北京条约》《马关条约(yuē)》等(děng)。

  在(zài)《南京条约》中规定赔款为2100万银元,而在其(qí)后的中外条约中规定(dìng)中国(guó)的(de)赔款都是“若干两白银”。

  那么(me)粗心(xīn)的同学就误认为当时(shí)的(de)银元与白银两是等(děng)同的计值单位。

  其(qí)实(shí),《南京条约》签(qiān)订(dìng)时(shí)所使用(yòng)银元赔款,是因为鸦(yā)片战争前,在中外(主(zhǔ)要是中英)贸易中(zhōng),中(zhōng)国处于出超地位,每(měi)年从国外获得大量(liàng)贸(mào)易利润(rùn)。

  英国政府(fǔ)当时为了防止货币外流,采(cǎi)取了禁止本国银币(bì)出口流通的政(zhèng)策(cè),所以中国(guó)赚取的外贸利(lì)润(rùn)并非英(yīng)镑,而是英国商人从世界贸易中获得的西班牙本(běn)洋。

  这种银元具有成色统一、规格整齐、便于(yú)计算、携带等(děng)优点,故在世界殖(zhí)民地间广泛流通。

  那么《南京(jīng)条约(yuē)》后(hòu)的对外赔款为何改以银两为支付(fù)单(dān)位呢?这主要是因为(wèi)鸦片战争之后,中国逐渐(jiàn)沦为西(xī)方列强(qiáng)的原(yuán)料产地和商(shāng)品市场,对外贸易处(chù)于入超地位,中国的白(bái)银大量外流(liú),清政府只好(hǎo)用中国传统的白银来支付数目巨大的赔款了。

  可见(jiàn),当时的(de)银元并不是(shì)中国(guó)的白银。

  那(nà)么它们(men)之间是如何换算呢?当时,对于西班牙银(yín)元与中国(guó)货币的比价是多少,在《南京条(tiáo)约(yuē)》中并没有注明。

  据道光二(èr)十(shí)二年(nián)九(jiǔ)月(yuè)二十三日耆(qí)英、伊里布奏(zòu)报(bào),中国在支付第一期赔款(600万元)的谈判(pàn)中,“再三驳议,始约定(dìng)每圆以纹银七钱一分折给,共(gòng)应折银四(sì)百(bǎi)二(èr)十六(liù)万两”,比值以(yǐ)1银元(yuán)折合库平银7钱1分讲定。

  故一银元=一(yī)两白银的理解是错(cuò)误(wù)的。

   4.《北(běi)京条约》只与英、法两国签订

   在教(jiào)材第12页上讲到:接着(是指英法(fǎ)联(lián)军火烧圆明园,占领(lǐng)北京后),英法联军强迫清政府签订了中英(yīng)、中(zhōng)法《北京条约》,第二(èr)次鸦片(piàn)战争结束(shù)。

  教材这样叙述容易给学生形成一种(zhǒng)思维定(dìng)势,认(rèn)为《北京条约》只(zhǐ)与英法两国签订(dìng)。

  其实(shí),《北(běi)京(jīng)条(tiáo)约(yuē)》的签(qiān)订除与英(yīng)法(fǎ)两国(guó)之(zhī)外,还有俄国。

  1860年,俄国通过《北京条约》割占了中国乌(wū)苏(sū)里江(jiāng)以东包(bāo)括库页岛在(zài)内(nèi)约40万平方公里的(de)土地和中国西北(běi)的部分领土。

   5.地主阶级与(yǔ)农民阶级的矛盾(dùn)=封建主义与人民(mín)大(dà)众的矛盾

   在学习鸦片战争对中国(guó)社会的影响时,教(jiào)材讲到:随着中国社(shè)会性质的(de)变(biàn)化,中国社会的主要矛盾,由地主阶(jiē)级(jí)和农民阶级(jí)的矛盾,开始(shǐ)转变为外(wài)国资本主义和中(zhōng)华民族的矛(máo)盾,封建主(zhǔ)义和人(rén)民大众的(de)矛盾……。

  不少学生认为其(qí)意就是指在原有(yǒu)阶段矛盾的基(jī)础上只增加了一对新(xīn)矛(máo)盾(dùn),即民族矛盾。

  这(zhè)样认为就(jiù)把地(dì)主阶级与封建(jiàn)主(zhǔ)义(yì)、农民(mín)阶级(jí)与人民(mín)大众等同(tóng)起来了。

  其实这种理解(jiě)是不正确的。

  在鸦片战争前,中国(guó)无论是在(zài)经济结构还是社会(huì)矛盾方面都(dōu)是十分(fēn)单一(yī)的。

  鸦片(piàn)战(zhàn)争(zhēng)后,随着外国资本主义的入侵和(hé)民族资(zī)本(běn)主义(yì)经济的产生(shēng)和(hé)发展,中国社会的经(jīng)济(jì)结(jié)构、社会阶级和(hé)阶层(céng)空前复(fù)杂(zá)化(huà),社会(huì)阶级关系和(hé)阶级矛盾(dùn)也发生了新的变化。

  此(cǐ)时封建主(zhǔ)义(yì)不仅(jǐn)包括地主(zhǔ)阶级,还包括买办资产阶级、官僚资(zī)产阶级(jí)、封建军阀(fá)等反(fǎn)动势力,人民(mín)大众(zhòng)不仅(jǐn)包括农民阶(jiē)级,还(hái)包(bāo)括近代新(xīn)生(shēng)的无产阶级、民族资产阶级和城市小资产阶级等。

  由此可见(jiàn),封(fēng)建主(zhǔ)义包含(hán)了(le)地(dì)主阶级,人民大众包含了农民阶级,把这(zhè)两对矛(máo)盾等同起来的理解是错误的。

   6.封建地主阶级土地(dì)所有制(zhì)=封建社会土地所有制(zhì)

   在学(xué)习太平天(tiān)国运动(dòng)时,教材讲到:太平天国(guó)定都天京以后(hòu),颁布了《天朝田亩制度(dù)》,废除封建地主阶级土地(dì)所有(yǒu)制……。

  有的学生(shēng)在识(shí)记时,往往把封建社(shè)会(huì)土地所有制等同于封建(jiàn)地主阶级土地所(suǒ)有(yǒu)制。

  事实上,封(fēng)建地主阶级土地(dì)所有制是封(fēng)建社会(huì)占支配地位(wèi)的(de)一种土地制度(dù),它是封建社会统治的(de)经济基础(chǔ),也是封(fēng)建社会(huì)土地所有制的(de)一个(gè)最主要(yào)的组成部分(fēn)。

  除此之外(wài),封建社会土地所有(yǒu)制还(hái)包括(kuò)封建国家土地所(suǒ)有制(zhì)是由封建中(zhōng)央(yāng)政府直接控制土地(dì)的(de)一种(zhǒng)制度,它是封建社会时期土地制度的一种,如(rú)北魏(wèi)、隋(suí)、唐的(de)均田制;曹魏(wèi)、明(míng)、清的屯田制。

  和封建个体农民(mín)土(tǔ)地所有制这种所有制(zhì)虽(suī)不(bù)占主导(dǎo)地(dì)位(wèi),但却(què)是汪洋(yáng)大海,它同封建(jiàn)地(dì)主(zhǔ)阶级土地(dì)所有制一样,是封建专制主义中央集权(quán)制度(dù)建立(lì)和(hé)长期存在的重(zhòng)要基础。

  由此(cǐ)可见,封建社(shè)会土地所有制包含了封建地主阶级土地所有制,两者是包含(hán)关系而不是等同的关系。

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