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一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次

一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地(dì)山(shān)简介,许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介,许地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生。

一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次

  生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南,甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿毕业因家境衰(shuāi)落,到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国(guó)。

  次(cì)年入燕京大学,得文学士学位后再(zài)入宗教学(xué)院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学,次年到英国(guó)牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究,也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以(yǐ)也叫落(luò)花生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学(xué)院,1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

  期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动,后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授,遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

  一生(shēng)著作颇多(duō),有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背(bèi)景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等,与(yǔ)印度文学有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的作品。

  这一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次(zhè)是一篇叙事散文,全文(wén)围绕“种花(huā)生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写,真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到的教(jiào)育。

  散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的(de)情(qíng)景,通过谈(tán)论花(huā)生的好处,借物喻(yù)人,揭示(shì)了(le)花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

  说明人要做(zuò)有用的(de)人,不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处(chù)的人,表达了作(zuò)者不为(wèi)名利,只求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个(gè)领(lǐng)域。

  宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì);医学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系(xì);宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考(kǎo)证,对礼俗的议(yì)论,也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

  《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义,并讨论了国学的(de)价值和(hé)路(lù)向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许地山(shān)

  作家许地山简介,许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介(jiè),许地山简介(jiè)资(zī)料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃,字地山(shān),笔(bǐ)名落(luò)花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学(xué)饿(è)毕(bì)业因家境衰落,到漳州第(dì)二(èr)师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学(xué)位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深(shēn)研究,也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文,是著名学者。

许地(dì)山简介

  许地(dì)山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也(yě)叫落花生(shēng)),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院,1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动,后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授,遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等,与印度(dù)文学有关的(de)文章(zhāng),书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写,真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

  散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借(jiè)物喻(yù)人,揭示(shì)了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明(míng)人要做有用的人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人(rén),表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利,只求(qiú)有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和(hé)价(jià)值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

  宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系(xì);医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的(de)议(yì)论,也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外,主要(yào)讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题。

  《国粹(cuì)与国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义,并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向等(děng)问(wèn)题一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次

  参考资料来源:百度百科-许地山(shān)

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