恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思是“恶人自(zì)有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么(me)，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨(mó)是啥意思

　　“恶人自(zì)有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀(shā)古无(wú)讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会(huì)导致人命案(àn)件，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大(dà)概(gài)是在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三(s外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红ān)十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关的才(cái)子佳人爱情故事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描写(xiě)杭州人情风(fēng)俗等(děng)篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世(shì)界观上多宿命(mìng)论，在思想体(tǐ)系上，则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁(rén)义。

恶人自(zì)有恶人磨(mó),上一句(jù)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一(yī)句(jù)是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是(shì)有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)”，谚语，意思是指一物降一(yī)物，厉害(hài)的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算来本利(lì)十(shí)分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟(dì)俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子(zi)传(chuán)结(jié)为酒(jiǔ)肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不思上进，便(biàn)屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨(bō)，孙(sūn)华不(bù)仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐(zhú)出家门。

　　一日大(dà)雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳、胡不(bù)但(dàn)不救，反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环(huán)和(hé)宝(bǎo)钞(chāo)，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过(guò)，将孙华背回家中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟(dì)救枯(kū)贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣(róng)偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿(dùn)，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计(jì)策，向邻(lín)居买来(lái)一只狗，杀(shā)死后穿上人的衣服(fú)，假作人尸(shī)，放在(zài)后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙(sūn)华半(bàn)夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处置(zhì)。

　　杨氏要(yào)他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别(bié)处(chù)掩埋。

　　而(ér)柳、胡(hú)都不肯帮忙(máng)。

　　杨(yáng)氏又让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣(róng)帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计(jì)前嫌(xián)，欣然(rán)帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到(dào)别处(chù)。

　　柳、胡(hú)二(èr)人不但不肯(kěn)帮忙(máng)，反(fǎn)而(ér)去官府(fǔ)告拍(pāi)册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时(shí)杨月(yuè)真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相(xiāng)，经(jīng)官(guān)府勘验，果是一条死狗，案(àn)情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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