见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语(yǔ)是见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　”意思是(shì)说看(kàn)到(dào)有(yǒu)德行有才能的(de)人(rén)就向他学(xué)习，希望(wàng)能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎(hū)？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不(bù)习乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故(gù)而知(zhī)新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之(zhī)，不(bù)知(zhī)为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人(rén)行，必(bì)有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后已(yǐ)，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者乎(hū)？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期(qī)学习复习(xí)不是一(yī)种(zhǒng)乐(lè)趣(qù)吗？有志同道(dào)合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每(měi)天反(fǎn)省自己(jǐ)很(hěn)多(duō)次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力为别人？你对(duì)朋(péng)友诚实(shí)吗？你(nǐ)复习(xí)了老师教的(de)知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识，你可以获得新(xīn)的理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和(hé)无知的态(tài)度。

　　知道(dào)就是知(zhī)道，不(bù)知道就是不知道(dào)，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一(yī)个既有(yǒu)能力又(yòu)有美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到(dào)一个不道德的(de)人(rén)，你就要反省自(zì)己，看看你是(shì)否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几个人聚在(zài)一(yī)起(qǐ)时，一定(dìng)有值得(dé)学习的(de)人。

　　选择他们的(de)长处去学习(xí)，如果你发现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时(shí)纠正他们(men)。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最(zuì)后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要(yào)把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句(jù)是(shì)见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思是几个(gè)人在一起(qǐ)，其中必有一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是可以(yǐ)学习(xí)的能者(zhě)，选择他(tā)的长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其(qí)善(shàn)者而从之(zhī)，其不善(shàn)者(zhě)而改之”，意思是选(xuǎn)择别(bié)人的优点去学习，他们(men)的(de)缺点（如果(guǒ)我有(yǒu)）就去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉(jué)修养(yǎng)，虚(xū)心好学的(de)精(jīng)神。

　　它包含了两(liǎng)个方(fāng)面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见人(rén)之(zhī)善就学，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一方面，其不善(shàn)者而改之，见人之不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反省自(zì)己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善(shàn)与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句论语是(shì)见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德行有才能的人(rén)就向(xiàng)他学习，希望(wàng)能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之(zhī)，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不(bù)亦乐(lè)乎？人不(bù)知而不愠，不亦君尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知新，可以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不思(sī)则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任(rèn)重而道远。

　　仁(rén)以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言而可以(yǐ)终(zhōng)身(shēn)行(xíng)之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复(fù)习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道(dào)合(hé)的朋友(yǒu)从远方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一(yī)个(gè)有道德修养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我每天(tiān)反省(shěng)自己很(hěn)多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复(fù)习(xí)了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得(dé)新(xīn)的理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知的(de)态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不知道(dào)就(jiù)是不知(zhī)道，这样的(de)人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到一个(gè)既有能力又有美德的人(rén)，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的(de)人，你(nǐ)就要反省自(zì)己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个(gè)人(rén)聚在(zài)一起时，一定(dìng)有值(zhí)得学习的人。

　　选择(zé)他们的长处(chù)去学(xué)习，如果你发现你和他(tā)们有(yǒu)同样的(de)弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟大的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道(dào)不重要(yào)吗？难道这(zhè)场斗争直到(dào)死都没有停止吗(ma)？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有在寒(hán)冷的冬天，我(wǒ)们才(cái)能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能(néng)是(shì)宽恕！”不要(yào)把你(nǐ)不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后(hòu)半句是(shì)见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可以学习的(de)能者，选择他(tā)的长处(chù)学习(xí)，看见没有(yǒu)德(dé)行的人，自己就要(yào)反省是否有和(hé)他一(yī)样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子(zi)：

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其(qí)不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之”，意思是选(xuǎn)择别人(rén)的优(yōu)点去学习，他(tā)们的(de)缺点（如(rú)果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉(jué)修(xiū)养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它(tā)包含了(le)两个方(fāng)面：一方面，择其善者而从(cóng)之(zhī)，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其(qí)不善(shàn)者而改之，见人之不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

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