莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是(shì)啥(shá)？是但行好(hǎo)事(shì)的。关于莫问前(qián)程上一句是(shì)啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程前(qián)面(miàn)一(yī)句(jù)是什么？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的(de)意思(sī)是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发(fā)展。河道(dào)窄水流湍急，人能在(zài)事态紧(jǐn)急(jí)的时候，突然想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的(de)。

　　莫问前(qián)程的上一句是(shì)但行(xíng)好事，意(yì)思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二种则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内容大致有(yǒu)这(zhè)样(yàng)几(jǐ)个(gè)方面(miàn)：一是谈人及人际(jì)关系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一(yī)己之(zhī)私变化无(wú)常，嫌贫爱(ài)富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的(de)内容，认为人的一切都是命运(yùn)安(ān)排(pái)的，人应行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分(fēn)内容(róng)是全文(wén)的(de)核心。

　　文(wén)中对忍让(ràng)多有描述，认为(wèi)忍让(ràng)是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时(shí)，也强调人的主观能动性，认(rèn)为(wèi)这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可(kě)有，防(fáng)人之心不(bù)可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调了(le)读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观(guān)点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思(jǐ)认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的(de)文(wén)化是一(yī)定的社(shè)会政治经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时(shí)代和历史的局(jú)限，必然(rán)打上那(nà)个时代(dài)的(de)印记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了(le)封建(jiàn)伦理和道德观念，甚至(zhì)带(dài)有明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有(yǒu)的内容以个人为(wèi)中心，反映了当时及(jí)时下(xià)人们普遍存(cún)在(zài)的(de)自私自利、损(sǔn)人利己的(de)思想；有的(de)反映了在当时乃至(zhì)当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当(dāng)时社会不失为(wèi)对社(shè)会现象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天已失去(qù)了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容(róng)含(hán)义(yì)比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都(dōu)是(shì)不符合时代精神的，我们(men)要(yào)在阅读时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批(pī)判继承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成(chéng)分，古为今用。

莫问前程的上(shàng)一句是(shì)什(shén)么

    　1、莫(mò)问前(qián)程的(de)前(qián)一句是(shì)但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫(mò)问前程(chéng)的意思(sī)是自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　行善不但(dàn)是一个(gè)人道德(dé)品质高(gāo)尚(shàng)的表(biǎo)现，更是(shì)为自(zì)己(jǐ)和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去(qù)做(zuò)好(hǎo)事，不要(yào)问做了好事(shì)会给自己带来什么利益，因为(wèi)善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》，原文是：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大(dà)器晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计在于春(chūn)，一(yī)日之计在于寅(yín)。

　　一(yī)家之计在于和，一(yī)生之计在(zài)于勤(qín)。

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