皈依佛门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道(dào)德和行为上，都已经(jīng)达(dá)到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道的(de)门(mén)径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒(tú)，是皈依佛门(mén)的开(kāi)始(shǐ)，最终目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依(yī)也作归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高(gāo)的境界(jiè)。佛门(mén)就是(shì)佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论(lùn)，即(jí)为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称(chēng)。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈(guī)依佛门，皈依是非(fēi)常重要(yào)的。皈依指的是(shì)全身(shēn)心的投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持(chí)之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆(yuán)满的人(rén)的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教(jiào)信徒的(de)一个手续(xù)，具体包(bāo)括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依(yī)证(zhèng吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗)书(shū)，此后就可以居士(shì)身(shēn)份自愿参加(jiā)定期的(de)佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导他(tā)人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的(de)清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质的(de)顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空(kōng)性的中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无(wú)漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常(cháng)难以达(dá)到的，但也因此(cǐ)更(gèng)让人想要得到最高的目标(biāo)。不(bù)管有没有舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的品(pǐn)质(zhì)和功德都是(shì)完(wán)成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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