赶尸(shī)也有门派(pài)，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多(duō)久就(jiù)开(kāi)始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生在大(dà)脑中的寄作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们(men)听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动(dòng)作的原(yuán)理(lǐ)是(shì)一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外地客(kè)死(sǐ)他乡的(de)人(rén)回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四(sì)川三星堆中(zhōng)发(fā)现的(de)一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸(shī)体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各(gè)个(gè)部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完(wán)全不一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧(jù)里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人(rén)客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传统，再(zài)加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运(yùn)送(sòng)回(huí)去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里(lǐ)，这样(yàng)既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家(jiā)，要是专门(mén)派人去送，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意(yì)做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来(lái)官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确(què)的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就(jiù)是(shì)那(nà)种被(bèi)官(guān)方(fāng)处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸(shī)体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符(fú)合(hé)这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么就需要进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试(shì)：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了(le)。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有这样的地(dì)方的(de)。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河(hé)中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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