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  十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

  全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字,以(yǐ)每两句为一层意思(sī),分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天(tiān)的情思,这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体创作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下(xià)注云:“时会琴(qín)客(kè)”,说明佳节(jié)良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字;

  第三(sān)句才点明望月(yuè),而且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散,因而(ér)由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的(de)印象是情景如画(huà),用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画,但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的(de)不(bù)可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn),把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境(jìng),加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚(jù)的(de)情(qíng)意(yì),表现得委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”,沉沦于(yú)下僚,任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量的(de)乐(lè)府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng),不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十(shí)五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写(xiě)景起,以(yǐ)抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法(fǎ),从作者(zhě)的一群人的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月(yuè),又由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲:在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚(qī)樱没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那(nà)感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

  他(tā)的(de)“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗(shī)人却(què)并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天(tiān)下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说(shuō)“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗,而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚而实,深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明(míng)明是自己(jǐ)在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有,别人(rén)尽(jǐn)管也在望月,却(què)并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不(bù)同凡响(xiǎng),它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一(yī)齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字,以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè),不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜(yè)望月(yuè)》注(zhù)释

  十五夜:指农历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的(de)露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的(de)情思,这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云(yún):“时会琴(qín)客”,说明(míng)佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的(de)形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同,很(hěn)有创造性(xìng),甚至更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句(jù)才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗意(yì)境很美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画,但这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意(yì)境(jìng),和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合,而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达(dá)。

  在(zài)这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言(yán),丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng),渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛,把读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾(wěi),将别(bié)离思聚的情意(yì),表现得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四(sì)十岁(suì)以后(hòu),“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量(liàng)的乐(lè)府,同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望,不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字(zì),以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法,从作者的一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远,意境阔大,含(福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗hán)蓄不(bù)露。

  普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲:在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

  于是,水到(dào)渠(qú)成,吟出了这两句。

  前(qián)两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而(ér)且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各(gè)不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式,直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切(qiè);而是用了一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草,逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在(zài)怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽(jǐn)管也(yě)在望月(yuè),却并无秋(qiū)思可(kě)言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在(zài)炼(liàn)字上,“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴,不同(tóng)凡响,它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人(rén)间。

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