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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写(xiě)作手法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻就是将彼物(wù)比此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具备人动作和感情的(de)事(shì)物变成和人一(yī)样具(jù)有动作和(hé)感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形(xíng)式不(bù)同。

　　比喻的本体可(kě)出(chū)现可不(bù)出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物(wù)，可以(yǐ)确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具体(tǐ)事物，不能确(què)认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读(dú)者受到(dào)感染，进而(ér)产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物(wù)，二者具有相似性。

　　例如(rú)：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻句，因为这个句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一(yī)个句(jù)子是不是(shì)比喻句，不(bù)是出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了，而是(shì)要有本(běn)体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化，将本来(lái)不(bù)具备人动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具(jù)有动(dòng)作和(hé)感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的(de)，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子(zi)就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬托对(duì)比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上(shàng)启下、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是(shì)加强语(yǔ)言(yán)形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化或(huò)人(rén)的物化(huà)或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的(de)跳跃(yuè)性，能(néng)使读(dú)者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意(yì)境，体(tǐ)味(wèi)它的深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分为(wèi)拟(nǐ)人和(hé)拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物(wù)和拟作(zuò)事物之间(jiān)的(de)可拟性(xìng)，借助联想和想象而形成的(de)辞格，因(yīn)此联(lián)想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有(yǒu)很(hěn)强的感情色彩，是(shì)作者用自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者(zhě)的(de)一种辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借(jiè)助丰富(fù)灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把(bǎ)物当(dāng)成人来写(xiě)，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的事物描绘(huì)事物或说(shuō)明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物人格化(huà)，把本来不(bù)具备(bèi)人的(de)一些动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。<社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容/p>

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是(shì)用与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也就是(shì)打(dǎ)比方；一(yī)定得有(yǒu)相(xiāng)似点，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体联系(xì)起来，唤(huàn)起人们的联(lián)想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在(zài)了，当然就增添(tiān)了语(yǔ)言的(de)生动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻(yù)强调的是甲(jiǎ)乙两物的(de)相似性，而比拟却是(shì)利用它们之间的不同特(tè)性，使两体融为一体，这是(shì)区别比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重(zhòng)要(yào)的标(biāo)志。

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