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礼(lǐ)崩乐坏(huài)是什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏(huài)这个词产生于(yú)什么时代(dài)

  礼崩乐坏(huài)是(shì)一个逐(zhú)渐(jiàn)的、缓慢的过(guò)程。

  西周末期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第(dì)一个导火线时期,此时的礼乐只是受到了局(jú)部的破(pò)坏,而到了(le)春秋(qiū)时期礼乐崩坏(huài)的程(chéng)度(dù)便(biàn)开始逐(zhú)渐加(jiā)深,特别是在战国后期,整个礼乐制度(dù)已被破坏得(dé)面目全非(fēi)。

礼崩(bēng)乐(lè)坏的原因(yīn)

  (一)王室的衰微

  西周末期周(zhōu)王的(de)统治不(bù)断受到外族(zú)的(de)侵扰,而王室内(nèi)部各(gè)阶级的矛盾(dùn)也(yě)在不断激化,周王朝面临(lín)着即将灭亡(wáng)的危害(hài)。

  而面对这种灾难的时候,各(gè)阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

  由于周王朝实行分(fēn)封制,土地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯,周(zhōu)王室实际控制(zhì)的土(tǔ)地就越(yuè)来越少了。

  (二(èr))诸侯对特(tè)权(quán)的追求

  “周郑交(jiāo)质”事件是(shì)周王(wáng)室东迁之(zhī)后衰弱的一(yī)个重(zhòng)要标(biāo)志,从前至高无(wú)上的周王(wáng)室能和(hé)诸二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音侯国达(dá)成如(rú)此平等的契约(yuē),这本(běn)身就是因为自身地位(wèi)下降,能力衰弱(ruò)到无法再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之上。

  此后的(de)“繻葛之战(zhàn)”周王的失败(bài)更是(shì)让自身(shēn)的权(quán)威受(shòu)到了致命一(yī)击。

  从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅是一具空(kōng)壳,并(bìng)无实(shí)际(jì)的权力(lì)。

礼崩(bēng)乐(lè)坏的(de)历(lì)史(shǐ)背景

  (一)西周社(shè)会大体情(qíng)况

  周武(wǔ)王灭商后(hòu)建立了西(xī)周王朝,为巩固其统治(zhì),在国都(dōu)附近分封(fēng)了(le)许多诸侯国。

  周朝(cháo)的分封制使得诸侯(hóu)国(guó)的建立成(chéng)为周王(wáng)室御外的屏障(zhàng),也为(wèi)统治者(zhě)的治理提(tí)供便利,但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了(le)隐患。

  西周以善农耕而(ér)闻名,因此(cǐ),周的农(nóng)业十分(fēn)发达,种植的粮食品种繁多,基本包括了(le)后世所(suǒ)有的基本(běn)品种,而铸造、丝织等其他(tā)方(fāng)面(miàn)也很发(fā)达。

  经(jīng)济上(shàng)发(fā)展,政治上(shàng)稳定,于是(shì)周王朝建立(lì)了一整套的礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋时(shí)期的由(yóu)盛而衰

  随(suí)着昭王即位后(hòu)就开始对外(wài)用兵(bīng),其子穆王除对外大规模用兵之外,还对内加强镇(zhèn)压,增(zēng)重(zhòng)刑(xíng)罚(fá),“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五刑共三千条”。

  (三)战国社会大(dà)体情况

  礼(lǐ)乐制度(dù)经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后,在战国(guó)时期(qī),礼乐制(zhì)度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代

  礼崩(bēng)乐(lè)坏出现于西周(zhōu)时期朝代蚂(mǎ)纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周(zhōu)礼”,即五经(jīng)里面(miàn)的(de)《礼》;乐,指(zhǐ)庙(miào)堂之乐;原为孔夫(fū)子感(gǎn)叹(tàn)西周森严等级的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征战日(rì)渐(jiàn)崩坏而引起的(de)社会秩序混(hùn)乱。

  现可释义为伦理道德文化的日渐散失导致人(rén)心(xīn)不古(gǔ),世风日下的现(xiàn)象。

  成语出(chū)处:青章(zhāng)炳麟(lín)《与简竹居(jū)书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则(zé),而事(shì)不稽。

  成语用法:联合式,作(zuò)宾语、定(dìng)语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君(jūn)子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周(zhōu)代封建制度的规章制度遭到极大(dà)的(de)破坏,寓意社会制度和文化秩序(xù)遭(zāo)遇重大(dà)变局,驱需内圣外(wài)王(wáng)之(zhī)人(rén)改进(jìn)。

  礼在中(zhōng)国(guó)古代是社会的典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时闷灶(zào)代(dài),的混乱迫(pò)使(shǐ)人(rén)们(men)重新(xīn)思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引(yǐn)起对(duì)与礼乐(lè)密切相关的文艺的重视。

  2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地(dì)以尽,中国(guó)封建社会(huì)的新阶(jiē)段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱中到(dào)来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之(zhī)时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观点应(yīng)得到修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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