京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的(de)不同(tóng)，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套(tào)完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的(de)由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人p>

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的(de)一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部(bù)位(wèi)国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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