四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字以及四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什么(me)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什么名字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵(líng)明石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我们也非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东(dōng)海，成龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每(měi)次(cì)从这里路过的时(shí)候(hòu)都会(huì)狂风(fēng)大作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪(guài)在阻止着他动(dòng)工治(zhì)水(shuǐ)。

　　龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思这个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思xùn)捷，而且还(hái)能(néng)言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多神(shén)将(jiāng)都打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他(tā)压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的(de)武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能(néng)长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年(nián)道(dào)行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还(hái)是(shì)由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社(shè)稷(jì)图才把他擒(qín)获，最(zuì)后用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼(liàn)千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟空的(de)二心，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力(lì)和孙悟空不相(xiāng)上下(xià)，两个人从天上打到地(dì)下再打到水里(lǐ)，所有的(de)神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨出(chū)了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖道出(chū)了(le)假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不(bù)相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道(dào)心(xīn)，六耳(ěr)代表人(rén)心(xīn)，道心如真金(jīn)，人心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一金(jīn)一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也(yě)，这厮虽灵(líng)明石(shí)猴(hóu)然(rán)修(xiū)为早已(yǐ)到了魔(mó)帝的(de)阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那(nà)根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不(bù)是重点，最(zuì)重要的是(shì)，这(zhè)厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界(jiè)也(yě)算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何(hé)其庞大(dà)，一般(bān)的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和(hé)王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游中的法(fǎ)师(shī)和战士(shì)，法师在前期中期强大，法术(shù)高(gāo)强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个(gè)近身(shēn)一(yī)棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类的(de)前身(shēn)，具有进化(huà)的潜能，但他(tā)的纯血(xuè)种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧(huì)过(guò)人，师(shī)从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受(shòu)万民香火。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠(cí)建庙(miào)，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒 与定海(hǎi)神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之名(míng)。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界(jiè)外(wài)，不(bù)在五(wǔ)行(xíng)中的。

　　四大灵(líng)猴的兵(bīng)器的名(míng)字(zì)是(shì)如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字以(yǐ)及四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字啊，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么(me)，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器来历，四大神猴(hóu)兵器(qì)是什么(me)，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什(shén)么等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随(suí)心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟(shú)悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是(shì)由开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么(me)一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都会狂风(fēng)大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的(de)赤(chì)尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可(kě)很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子(zi)，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现在(zài)《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负(fù)，后来还(hái)是由女娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社(shè)稷图才把他擒(qín)获(huò)，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能(néng)察(chá)理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千(qiān)灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟(wù)空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人(rén)从天上打到(dào)地(dì)下再打到水里，所有的神(shén)仙都分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地(dì)藏王菩萨的(de)通灵神(shén)兽(shòu)谛听(tīng)分(fēn)辨出了(le)两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被(bèi)孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器(qì)如意(yì)金箍(gū)棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表(biǎo)人(rén)心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金(jīn)一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三(sān)界(jiè)闲(xián)逛，会(huì)十八般武艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十(shí)万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮(sī)和王(wáng)中(zhōng)王一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一(yī)般的仙(xiān)魔大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和战(zhàn)士(shì)，法师(shī)在(zài)前期中期(qī)强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是(shì)战士的(de)对手(shǒu)，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生平(píng)安(ān)吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香火。

　　 民间(jiān)尊(zūn)他(tā)为(wèi)神猴(hóu)大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里外(wài)之事,凡(fán)人说话,亦能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之(zhī)种，不(bù)达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

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