徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想要(yào)知道这(zhè)件(jiàn)事(shì)情(qíng)的经过，首先我们(men)必须(xū)要来了解(jiě)了解徐(xú)太(tài)志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样的(de)人，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是(shì)名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上(shàng)还有(yǒu)一种魅力(lì)是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情导(dǎo)致(zhì)徐太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还(hái)是(shì)会(huì)对他印(yìn)象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶(è)魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关(guān)系(xì)让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对(duì)音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐(lè)队也(yě)都逃(táo)不过解(jiě)散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像组合和流(liú)行(xíng)舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶魔事件其实是说他(tā)在19韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股94年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的(de)杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的(de)一张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再(zài)是大家(jiā)口中的歌手和音乐人(rén)那么(me)简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股的对象”存在，他这样的(de)歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲传出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡带(dài)分解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机收(shōu)听(tīng)《教室(shì)理(lǐ)念》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说法(fǎ)完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言(yán)所造(zào)成大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太志身(shēn)上确实有一(yī)种魅力会让(ràng)人莫名其(qí)妙的(de)被他吸引，但(dàn)因此就(jiù)说他(tā)是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不科学的，说(shuō)白了大家(jiā)还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放大都(dōu)会给当事人造(zào)成无(wú)法挽回的(de)后(hòu)果与影响，以后(hòu)大家如果再(zài)碰上一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要(yào)多(duō)思(sī)考思考再决定(dìng)要不要站队(duì)。

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