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殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地

殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地 猪生八个小孩是真的吗 真相是:用ps技术造假

猪生八(bā)个(gè)小孩(hái)是真的(de)吗(ma),当(dāng)然是假的,虽(suī)然有图,但是想一想(xiǎng)也会(huì)认为这个是(shì)骗人的。虽然这(zhè)件事(shì)情还有图片,确实是(shì)有8个“幼崽”,完全(quán)都(dōu)是人形,而且母猪(zhū)正在哺乳这些“幼崽”。但是现(xiàn)在看(kàn)到(dào)的图片不一样的就是(shì)真(zhēn)的,以前就有(yǒu)新闻用ps技术造(zào)假新(xīn)闻,只(zhǐ)不过(guò)因为技术比较(jiào)高(gāo),一时(shí)间没有看出(chū)来漏洞罢了。这些(xiē)都是谣言(yán),其实就是三人成(chéng)虎。

猪(zhū)生(shēng)八(bā)个小孩是真的吗 真(zhēn)相是:用ps技术(shù)造假

这个谣传最早产生于缅甸(diān),据缅甸(diān)果敢新闻局记者(zhě)李松的博(bó)客撰文称(chēng),近(jìn)日,缅(miǎn)甸果敢老(lǎ殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地o)街市区(qū)及周边山寨地区普遍盛传着一个惊骇的事件:4月26日(rì),果敢满卡有户(hù)人家猪场内所饲养的一头老母猪,一下子生了12个小孩,后夭折4个(gè),剩下8个。产(chǎn)生(shēng)这样(yàng)的谣言和当时缅甸的政治背景有关,有股针(zhēn)对缅政府及(jí)白临时政(zhèng)权(quán)不满的势力,继前段(duàn)在(zài)果敢制造(zào)出的(de)几起爆炸(zhà)反抗事件之后,又发(fā)起了新(xīn)一(yī)轮的心理(lǐ)战(zhàn)术(shù)。

猪生(shēng)八个小(xiǎo)孩是(shì)真的(de)吗(ma) 真相是:用(yòng)ps技(jì)术(shù)造假(jiǎ)

如(rú)果不(bù)是(shì)由背(bèi)后的(de)操作,这样一个(gè)假成这样的新闻怎(zěn)么(me)可能会产(chǎn)生这么大(dà)的影响,让这么多人(rén)产(chǎn殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地)生怀疑(yí)。尽(jǐn)管新闻(wén)局及当(dāng)地电视(shì)台等媒体(tǐ)的辟谣,但是并(bìng)没(méi)有能够消除(chú)谣(yáo)言,反(fǎn)而是扩散的面积更大了。又张冠(guān)李戴地说成了(le)我国(guó)云南(nán)昆明(míng)市宜良(liáng)县的一(yī)个小山村,就是为了让这个假新闻更加的有说(shuō)服力,才会详细(xì)的(de)编造了(le)很殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地多(duō)的细节。

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如果(guǒ)猪真的能(néng)够生出(chū)小孩子,只有一种(zhǒng)可能心,那就是这(zhè)个猪是(shì)猪八戒,并(bìng)且还喝了女儿(ér)国的水。唐僧师徒(tú)四(sì)人来到了女(nǚ)儿(ér)国,女儿国在《西游记》中可(kě)是一(yī)个非(fēi)常奇(qí)妙的(de)地方,因为这个(gè)国家(jiā)只有女性(xìng),没有男人(rén)。为(wèi)了能够繁衍后代,女儿国的女孩们在二(èr)十岁的(de)时候是要喝子母河(hé)的(de)水(shuǐ)的,这样便会怀(huái)孕,三(sān)天后(hòu)就(jiù)可以(yǐ)生下一个女孩。

猪生(shēng)八个(gè)小孩是真(zhēn)的吗 真相是(shì):用(yòng)ps技术造假

唐僧(sēng)师徒四人不知道经过的河是(shì)子(zi)母河,只是口渴了,就喝(hē)了(le)子母河的水,于是(shì)他(tā)们(men)都(dōu)怀(huái)孕了。猪(zhū)八戒本是(shì)天庭的(de)天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被打入凡间,错投猪胎。所(suǒ)以猪(zhū)八戒倒是可以(yǐ)真的生人(rén),不(bù)过最终没有生下孩子。孙悟空取来(lái)落胎泉水(shuǐ),医好了师父、师弟的奇恙。相当于猪八戒(jiè)喝了堕胎(tāi)药(yào) ,孩子没(méi)有了。

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