还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度(dù)复出，十(shí)年磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了(le)，可这位(wèi)大漠(mò)歌(gē)手(shǒu)再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户(hù)不知道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认为(wèi)是在暗(àn)讽(fěng)当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企(shì)频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人(rén)家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了(le)某(mǒu)种复(fù)仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的(de)一(yī)个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观(guān)点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥(jì)再也受不了(le)良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么(me)东西(xī)，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研(yán)究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中(zhōng)所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事(shì)实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱(luàn)的(de)时(shí)代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什(shén)么时候出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省(shěng)内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自发(fā)组(zǔ)成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到的，现实却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻(qī)子在孩(hái)子(zi)出生后的(de)40天(tiān)，就果断离(lí)开(kāi)了(le)罗林，只留下(xià)一(yī)张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子送到(dào)父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红(hóng)了(le)，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半(bàn)隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的(de)常态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办(bàn)过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了(le)一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去(qù)的(de)不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了(le)重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的(de)念(niàn)头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的(de)润物细无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是(shì)某(mǒu)些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还(hái)有那(nà)么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样的声(shēng)音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些套(tào)路和圈(quān)子......

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