七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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