寓(yù)言故事有哪些三年级下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级下册是三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人(rén)的(de)长处(chù)，反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事也丢(diū)掉的。

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寓(yù)言故事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)三年级下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年级(jí)下册(cè)寓言故事(shì)有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机械地模(mó)仿(fǎng)别人，不(b铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处ù)但学不到别人的长处，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个(gè)燕国人到(dào)赵国(guó)的(de)首都邯郸(dān)去，看(kàn)到那(nà)里人走路的姿(zī)势很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且(qiě)把自己原来的走(zǒu)法也忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚(yǐ)仗别(bié)人(rén)的(de)权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记(jì)载，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领(lǐng)，现在你(nǐ)吃(chī)掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在你前(qián)面行走，你跟(gēn)随在(zài)我后(hòu)面，观(guān)看(kàn)各种野兽(shòu)看见我(wǒ)有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐(hú)狸的(de)话(huà)是有道理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次(cì)都能(néng)打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射(shè)，去柳叶(yè)者(zhě)百步而(ér)射(shè)之，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步(bù)射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着的(de)。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳(ěr)都是(shì)美好的景象(xiàng)，好像马上(shàng)就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找它，却虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌(tā)下来，自己无(wú)处安身，以致吃不(bù)下(xià)饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　三年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法，以物(wù)喻(yù)人，以动物的口吻讲述了(le)一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当如(rú)何(hé)为人处世(shì)，还影铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓言故事(shì)甚至(zhì)是(shì)直指沙皇(huáng)本人，有着极(jí)春芹者强的人(rén)民(mín)性和(hé)现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生活，刻画(huà)社会上各种人物(wù)的(de)复(fù)杂性格，抒(shū)发作者(zhě)的(de)民主思首(shǒu)消(xiāo)想，具有一(yī)种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理性(xìng)很强的寓(yù)言(yán)，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如(rú)何正确为人处(chù)事，给(gěi)人(rén)们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事(shì)集成(chéng)》，相传是由出生于(yú)公(gōng)元前(qián)六世纪的(de)古希腊(là)奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收(sh铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处ōu)集的(de)寓言以及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民(mín)间(jiān)，包含(hán)了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教(jiào)的故事，其中大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残暴的本(běn)性，还(hái)用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则，揭示出(chū)生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言故事(shì)集，是世界(jiè)范(fàn)围(wéi)内流(liú)传较广、影响较的经典作品(pǐn)之(zhī)一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术价(jià)值。

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