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  这句话的意(yì)思为(wèi):如(rú)果从小不好好教育,善良的(de)本性就会变(biàn)坏。

  出自《三(sān)字经》,《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小编就(jiù)来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

《三(sān)字经》简介

  《三字(zì)经(jīng)》,是(shì)中(zhōng)国的传统启蒙教材。

  在中国古代经典当中(zhōng),《三(sān)字经(jīng)》是(shì)最浅显易懂的(de)读本之一(yī)。

  《三字经》取材典范(fàn),包(bāo)括(kuò)中国传统(tǒng)文(wén)化的文学(xué)、历史、哲学(xué)、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义等(děng)等,而(ér)核心思想又(yòu)包括了“仁,义,诚(chéng),敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解(jiě)了常识、传(chuán)统国(guó)学及历史(shǐ)故(gù)事,以及故事(shì)内涵中的(de)做人做(zuò)事道(dào)理。

  《三字经》是(shì)我国不(bù)可多得的宝贵遗(yí)产,有(yǒu)不(bù)同版本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的(de)蒙(méng)学读物(wù),并称为"三、百、千"。

《三字经》节选(xuǎn)

  人之初,性本善。

  性相近(jìn),习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有(yǒu)义方。

  教(jiào)五子,名俱(jù)扬。

  养不(bù)教(jiào),父之过。

  教不严,师之惰。

  子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)。

  幼不学,老何为。

  玉(yù)不(bù)琢(zuó),不成器。

  人不学,不(bù)知义。

  为人(rén)子,方少时。

  亲师友,习礼(lǐ)仪(yí)。

  香九龄(líng),能温(wēn)席(xí)。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经(jīng)》意(yì)义

  1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统文化之一(yī),它是(shì)中(zhōng)华儿女智(zhì)慧的结晶,它承载着一(yī)个(gè)民族的历史与精神,体现了独特的教育(yù)思(sī)想和文化魅力。

  这是中(zhōng)国几千年来形成的独特的(de)民族文化(huà),在世(shì)界上也(yě)是(shì)举足(zú)轻重,并(bìng)受到全世界的广泛关(guān)注。

  小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔2、《三(sān)字经》读起来(lái)朗朗(lǎng)上(shàng)口(kǒu),简明扼要(yào),是以中国历史(shǐ)为素材,植根于传统(tǒng)文化,强调教育以(yǐ)“德”为(wèi)先,学(xué)贵在恒和环境对学习的影响,讲述(shù)教育与学习(xí)重要(yào)性的教育论著。

  同时(shí)也是我(wǒ)国代古一(yī)部传统的儿童启(qǐ)蒙识字教育课本。

  3、在现(xiàn)在(zài)这个复杂多变的社会环境下,德育教育也(yě)成(chéng)为现(xiàn)行教(jiào)育改革小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔所面临的一个(gè)重(zhòng)要课题。

  现在很多(duō)学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德(dé)育(yù)教育(yù)发展(zhǎn)的重要途径。

  传(chuán)统文(wén)化的核心就是“德育”,《三字(zì)经》中(zhōng)说:“首孝悌(tì),次见(jiàn)闻”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中,是把德育放在首位的,一个人首先得要(yào)有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族(zú)悠久的传(chuán)统(tǒng)文化是中华先贤们几千年来智慧(huì)的(de)结晶,它(tā)使我中华民族历经几千(qiān)年生生不息,屹(yì)立不倒。

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