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对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人

对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

  关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思(sī)?,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译(yì)等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者(zhě)借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山(shān)不在(zài)高(gāo),有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为(wèi)动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立(lì)性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这(zhè)",通(tōng)常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词(cí))之间,可译"的(de)",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词(cí)。

  当(dāng)主谓短语在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī),并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之(zhī)物(wù)销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾(céng)不(bù)能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人p>

   ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性,使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式(shì)为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前面。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词(cí)用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面(miàn)有人名或(huò)人称代词(cí),整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠(jiū),在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词(主语)和一个(gè)动(dòng)词或(huò)形(xíng)容(róng)词(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消句子独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的(de)作用。

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